回龍寺戲樓位于貴陽市南明區擺郎村白郎小學內，2001年全國第二次文物普查時實測，面闊18.6米，進深8. 6米，穿斗式木結構，是典型的明清寺廟戲臺建筑。2003年，該樓入列貴陽市文物保護單位。……[詳細]

　　趙以炯是貴陽市花溪區人，是貴州省的第一位文狀元。其墓在花溪區擺早村彎弓寨附近的“貴惠大道”旁山腰。從公路旁的一堵水泥護墻邊上沿階梯向上，數十米的右側就是趙狀元的墓了，墓碑較為高大且厚實。墓為土墓。墓碑兩側有圓弧形碑柱，碑柱上雕刻有陰刻對聯“龍盤虎踞地道呷昌，水秀山青人為蔚起”。墓碑中間有”皇清誥授中憲大夫原任翰林院修撰廣西提督學院顯考趙公諱以炯字仲瑩大人之墓光緒三十三年丁末六月吉日”墓碑石料較好，碑面清晰。頂為整石雕刻的有脊瓦的碑帽。……[詳細]

　　沈官橋位于貴陽市白云區麥架鎮新村村南100米處，明萬歷二十五年（公元1597年）建，為3孔石橋，橋長27.5米、寬5.4米、高5米、孔徑7.3米，跨麥架河，至今能供人畜通行。橋西北面100米處公路旁小山丘上有建橋記事碑，立于萬歷二十五年，沙石質，高2.3米、寬1.1米、厚0.12米，“萬歷丁酉仲冬修橋碑記”字跡可辨。沈官橋為研究貴陽地區橋梁和交通的發展提供實物資料，2003年被貴陽市政府列為市級文物保護單位。……[詳細]

　　佘家營遺址位于南龍鄉田坎村東南2公里營上，原名三星營，咸豐五年（1855）何德勝率眾在甕安起義，活動于黔南、黔東南等地。同治三年（1864）起，轉戰黔中，黔南等地，幾次逼近省城。四年（1865），開州（今開陽）二十八營團總佘士舉為對抗何德勝起義軍在此筑營駐兵。營為青石砌筑，設有4個營門及炮臺，營墻周長1000余米，現殘存1000余米。殘高4.5米，基寬2.2米。營內尚存當時修建的“忠義祠”屋基。……[詳細]

　　安家洞摩崖石刻，位于貴陽市開陽縣宅吉鄉堰塘村東北1公里安家洞，安家洞又名曙云洞，相傳因安氏土司曾屯兵洞內而得名。洞內摩崖石刻多方，刻于明萬歷年間，且多為土司詩作，迄今保存尚好。其中多為豎長形，一方高0.43米，寬0.35米。豎向楷書陰刻“六月□□不暫休，邕從更向白云游。人間靜處皆仙境，何事張騫問斗牛”是謝天佑刻于萬歷二十年（1592）。據考為安國亨刻于萬歷二十年（1592）的“曙云洞”摩崖石刻位于主洞入口處左壁上，離地1.6米。橫長形，高0.15米，寬0.34米。這些摩崖石刻是水西土司統治今宅吉鄉的歷史見證，也是重要彝族文化遺跡。……[詳細]

　　虎峰別墅位于貴陽市東山東路，又稱“王家烈公館”，始建于20世紀30年代，占地590平方米，主樓三層，磚木結構，單檐歇山頂，各層皆有回廊，磚砌廊住柱上皆有拱券，為中西合璧式建筑。1997年該處公布為貴陽市市級文物保護單位。王家烈（1893年—1966年）貴州桐梓系軍閥，國民革命軍25軍軍長，民國21年在蔣介石的扶持下任貴州省主席，民國24年辭去，解放后任西南軍政委員會委員，省政協副主席、1956年任貴州省民革副主任委員。1966年8月11日病故于貴陽。……[詳細]

　　青巖書院位于貴陽市花溪區青巖鎮南街，建于明末清初，原建筑為青巖班氏土司宅院，原建筑已毀，現青巖書院為在原址上重建，為磚木結構穿斗式硬山頂建筑，占地面積400平方米，現已經對外開放。2003年該處公布為貴陽市市級文物保護單位。……[詳細]

　　百花湖是貴陽市近郊著名的旅游度假勝地，距離市區22公里。在百花湖畔茶飯寨營盤山上，至今還保留著一處古營盤城堡。這里原名屯，可能是明初設立的屯堡。該營盤坡城堡建于清咸豐元年（1851年），系當地村民為避兵災、保地方而修建的。清光緒二十一年（1895年），因城墻低矮，復加修整。城堡平面布局呈圓形封閉狀，有東、西二門。原城堡內建有房屋、炮臺，現房屋、炮臺已毀，僅存基石；東、西二門及城垣尚好，垣高5米，下寬3米，頂寬1米。城堡內有清光緒二十一年（1895年）維修碑記一通。據（民國）《貴州通志·前事志》載：清咸豐、同治年間，史學界習慣上稱為“貴州發生各族農民起義”。以漢族為主體的號軍起義，是咸同貴州各族農民起義中聲勢最大的一支，因用頭巾為號，故稱號軍。各支號軍以纏頭巾顏色不同而區別，有紅號軍……[詳細]

　　國際援華團醫療隊舊址位于貴陽市圖云關北面陸軍醫院（今368醫院）上面交叉口處。抗日戰爭爆發后，英國倫敦醫療援華會組織醫務工作者到中國協助抗日，包括波蘭、羅馬利亞、德國、匈牙利、保加利亞、奧地利、英國、美國和蘇聯等不同國家的21名醫生。他們大多是共產黨員，1939年來到中國，隊部設在圖云關。曾組織人員到各戰場救援抗戰受傷的將士。其中英籍女醫生高田宜（中國名）在廣西救援時，因在給將士注射防疫針之前以自己的身體做實驗，不幸中毒犧牲。遺骸安葬在圖云關中國紅十字會救護總隊附近的森林中。1985年高田宜墓地被辟為國際援華醫療隊紀念地。同年11月2日貴州省人民政府公布該處為省級文物保護單位。……[詳細]

　　享有“貴州高原之花”美稱的花溪，史稱“花仡佬”。其名源于自古繁衍生息在這里的古老民族“花仡佬”，他們是仡佬族古代先民的一支。仡佬族與古代居住在貴州的僚人有密切的淵源關系，換句話說，仡佬族就是由古僚人發展演變而來。而古僚人則是西漢時期夜郎古國的主體民族之一。久而久之，民族名稱形成了地名，因此流經其地的南明河上游河段也稱“花仡佬河”，就連河流上架設的橋梁，也稱“花仡佬橋”。由于地處省會貴陽市南郊，且為“八番之路所經”之要津，“花仡佬橋”又名“濟番橋”，河也因名“濟番河”。到元、明時期，包括“花仡佬”在內，仡佬族居住的大部分地區為他族土司所統治。明代又在仡佬族世居地上建立了衛、所、屯、堡等軍事機構（“花仡佬”就設有花仡佬堡，又稱橋頭堡）。明末以后實行改土歸流，清康熙二十六年（1687年），將撤消的……[詳細]

　　畫馬巖位于貴陽市開陽縣高寨鄉平寨村頂趴寨附近的小山上。石壁朝南，有大小兩個石口做畫地點，大口下，畫幅約10平方米，離地約1.5米；小口上，畫幅約30平方米，離地約2米；兩石口相距500米。兩畫做畫方法相同，均為赭色涂繪，繪制內容為動物，人物，自然景物和幾何圖象，估計為明代以前所繪制。1985年貴州省人民政府將此處列為省級文物保護單位。……[詳細]

　　黑泥哨石牌坊    該牌坊立在清鎮通往貴陽的黑泥哨古驛道上，立于道光十六年（1838年），系邑人熊天香得朝廷許可為其母劉氏建造。    熊天香早年亡父，其母劉氏在丈夫死后未嫁，獨自承擔撫育兒子重任。熊天香事業有成后，為頌揚其母從一而終，得朝廷許可建牌坊以為紀念。牌坊坐北朝南，為三間四柱三樓白石牌坊，高5.75米，寬9.15米。坊柱鐫聯，南北兩面有云鼓形抱柱石支撐。正額天頂刻“巾幗流芳”、下額刻“瑤池冰雪”八個大字。整座牌坊雕刻精美，各種動物、植物吉祥圖案以浮雕為主。該牌坊造型古樸，具有皖、贛一帶清代中期民間牌坊風格。貴陽市境內現存的石牌坊已不多，該牌坊與一段保存完好的明代古驛道同存，在我市實屬罕見……[詳細]

　　中共貴州省工委活動舊址位于貴陽市云巖區文筆街9號，俗稱高家花園。1982年列為貴州省文物保護單位。是貴州省貴陽市愛國主義教育基地。文筆街一帶，舊時俗稱大壩子。高家，是清代以來貴陽幾個大家族之一，高家花園是高家主宅。舊時貴陽有“華家的銀子”、“唐家的頂子”、“高家的谷子”之說。高家是貴陽一個大封建地主家庭，在烏當北衙、定番（今惠水縣）等地擁有大片田地。清朝乾隆年間高家從烏當北衙遷來大壩子，乾隆五十一年（1786年）高廷瑤考中鄉試第一名，后任過廣州知府，道光、咸豐年間，他的后人又作過三任知府，從高廷瑤起歷經幾代建成高家花園，貴陽人稱為解元府（鄉試后中舉第一名稱解元）。高家花園庭園共五套，四進四院，有天井十余個，套套緊連，院院相通，大小房屋近百間，還建有觀音堂、谷倉以及池塘、水榭、樓臺，種植多種花……[詳細]

　　貴陽北天主教堂（今和平路）是貴陽市現存歷史最長、中西建筑風格混合的天主教教堂。清乾隆三十九年（1774年）天主教傳入貴陽。道光三十年（1850年）天主教貴州教區第一任主教白斯德望(Albrand,1805年-1853年)修建了貴陽第一所長17米，寬11米的正式天主教堂。同治十三年（1874）貴州主教李萬美將原教堂拆除重建，光緒元年（1875年）因火災使即將完成的教堂付之一炬，后再行重建，于次年完工，即今上北堂之大教堂。主建筑大教堂（現存）長50米，寬18米，檐高10米，建筑面積850平方米。隨著100多年的城市變遷，大門朝向改在相反的和平路一面，教堂整體面積也縮小了二分之一。現占地約8000平方米，所剩下的歷史建筑10來座。目前，貴陽北天主教堂仍是全省天主教的中心和最大的教堂。……[詳細]

　　鐫刻于貴陽市花溪區小碧鄉大地村東300米青山崖壁上的“是春谷”摩崖，堪稱貴州摩崖上乘之作。因其具有重要的歷史、藝術、科學價值，且規模宏大，經貴州省人民政府批準，于1985年11月2日公布為貴州省文物保護單位。“是春谷”摩崖，俗稱寫字巖。系謝庭熏于清乾隆五十三年（1788年）營造，歷時五年告竣，至今完好。謝庭薰（1728年～1798年），字自南，一字蘭谷，號韶莊，別號捧日生，貴筑縣大地（今花溪區小碧鄉大地村）人。乾隆十八年（1753年）舉人。歷任貴州畢節縣教諭，獨山州學正，永寧州學正，并于乾隆四十七年（1782年）任江蘇松江府婁縣知縣。關心地方教育和文化，有政聲。曾將已刻和未刻的周漁璜詩合并刻印為一集。曾編纂《獨山州志》、續《永寧州志》、《婁縣縣志》等。其中《獨山州志》為乾隆三十四年（1769……[詳細]

　　觀風臺遺址在貴陽市觀水路南側小山上，緊臨南明河，與甲秀樓相望。1983年9月列為貴陽市文物保護單位，是貴陽市名勝古跡之一。觀風臺，又名觀象臺，始建于明萬歷三十二年（1604年）。由當時貴州巡撫畢三才建，以鎮水口。自創建以來，近四百年間涌現了不少文人學士登臨詠贊之佳作，但要追溯其建臺的起因經過，落成時間及因何得名的緣由，還要從巡撫畢三才所作《觀風臺碑記》中去探尋。觀風臺在會城外東南一里，萬歷三十二年巡按御史畢三才建，自為記。記曰：“昔稱人物志，多系乎風土。夫五方之英，成于天地，孕于山川，資為國用。地靈人杰，祥發符徵，機固不偶然也。黔當萬山中，為西南荒服，稱不庭不貢之區。乃高皇帝開辟疆宇，列圣翱翔道化。迨我皇上御寓三十二年，車書禮樂，廓為大同，一時戶口殷繁，豪杰彪起，聲名文物，幾埒上國，夫非山靈……[詳細]

　　擺郎風水塔，位于距貴陽市區十公里的南明區朝陽鄉擺郎村的擺郎壩子上。1997年，貴陽市人民政府將擺郎風水塔列為貴陽市文物保護單位。風水塔的始建，因未發現碑記，尚難確定確切的年代。清道光《貴陽府志》中載，“回龍寺……，一在擺郎堰，寺前有風水塔，七級。”《貴陽府志》成書于咸豐元年（1851年）從以上的記載中得出，風水塔距今至少有一百五十多年的歷史。據當地的長者說：“昔日的塔檐下曾系有鐸鈴，每當風起時，吹動鐸鈴，清脆的鈴音便與近在咫尺的回龍古寺內鐘聲相應和，今天塔上的鐸鈴早已不存在，寺內的古鐘也早已損毀，只余下一座破敗的戲臺，讓后人見了，可能會聯想到一些當年的熱鬧景象吧！民國28年（1939年），貴陽私立達德中學，因避免日機的轟炸，遷往擺郎，回龍寺是該校學生的宿舍，距風水塔僅百余公尺，有著革命傳統的……[詳細]

　　民國英式別墅，在今貴陽市南明東路18號院內。2003年9月22日，貴陽市人民政府公布為市級文物保護單位，它是我市上世紀民國三、四十年代時期建造在南明堂的諸多別墅之一。該別墅由陶馥記營造廠廠主陶桂林設計建造。別墅為花園式洋房，磚木結構，青磚紅瓦；兩層樓，四壁開窗；外墻面清水勾縫，內墻面刷白；共有正房10間，全鋪梓木地板；飯廳、客廳地面則梓木拼花，客廳內設有壁爐。二樓門廳處有10余平方米的陽臺，整個建筑面積為376.6平方米。房屋設計別致，結構牢固，通風采光良好。它是我市民國時期建造的諸多別墅中，較為有特色的一幢。隨著時代的變遷，原南明堂別墅群已先后拆除，唯有這座英式別墅完整的保存下來。它既見證貴陽城市的發展變化，又佐證上世紀三、四十年代貴陽豪宅的建設狀況。……[詳細]

　　都拉營盤遺址位于貴陽市白云區都拉布依族鄉都拉村屯山頂。清同治十二年（公元1873年），當地寨長張國順等人倡建。營盤用毛石堆砌，南北各有一石門，均已垮塌，現今僅存殘墻300余米、高1.6米、厚1.8米。……[詳細]

　　“八路軍駐貴陽交通站舊址”是抗日戰爭時期中共中央南方局設立的貴陽工作站，租用的是現貴陽市民生路92號的兩幢2層木結構民居，解放后該處一直作為民居使用，占地面積600平方米，建筑面積920平方米，院內住戶23戶，臨街門面5戶。作為中國共產黨在貴陽活動的據點之一，“八路軍駐貴陽交通站舊址”具有重要的革命史見證價值，是不可多得的革命舊址紀念地。1981年經貴陽市文物保護委員會申報列為市級文物保護單位，1982年貴州省政府批準公布列為省級文物保護單位。……[詳細]