迎新橋位于沙溝鎮時堡村，東經119°42′42.3″、北緯33°07′06.1″，建于清代。為單拱石拱磚身橋，拱高約2.2米，橋面寬2.6米，長15.8米。拱券頂部到橋面0.6米。石拱由五組橋拱拼接組合而成，每組橋拱又由七塊拱石構成。上砌青磚，橋身堅固、優美，結構科學。迎新橋是一座保存較為完好的清代橋梁，拱形優美，結構科學，橋身堅固，用料考究，磚石結合，較為罕見，造型美觀，見證了時堡歷史上的繁榮，同時為研究里下河水鄉地區橋梁發展史提供了實物依據，具有較高的歷史、藝術和科學價值。2009年, 興化市人民政府公布迎新橋為第三批文物保護單位。……[詳細]

　　蘇中公學舊址位于沙溝鎮鎮區虹橋巷2號院內，東經119°50′25.8″、北緯32°56′06.4″，原為三元宮。1945年8月-11月，蘇中公學領導機關曾在此辦公。1944年3月車橋戰役勝利后，蘇中區領導機關從東臺遷往寶應，并決定在抗日軍政大學第九分�；A上組建蘇中公學，粟裕、管文蔚任正副校長，張藩任專職副校長，夏征農任教育長（后出任校長），為我黨我軍培養人才。1945年8月，校長夏征農率千余學員入駐沙溝，領導機關住在三元宮，學員按編制散居周圍基本群眾家中。除集中學習外，學員組織群眾、宣傳群眾，為房東挑水、打掃，堅守三大紀律八項注意，與駐地群眾建立了軍民魚水關系。1945年11月，蘇中公學奉命遷往臺北（今大豐），撤離沙溝。蘇中公學舊址是近現代革命史跡，是我黨我軍革命斗爭歷史的物質見證，具有重……[詳細]

　　茅山東岳廟位于茅山鎮鎮區東部，東經120°00′25.7″、北緯32°44′30.5″，明建清修。茅山東岳廟現存正殿三間，梁架結構及墻體完好，另有部分配套建筑，布局規整，用料精美。茅山鎮是江蘇省特色文化之鄉，民俗文化和宗教文化傳承久遠。宋以前山丘曾建有三茅真君觀，相傳為“三茅”（茅盈、茅衷、茅固）修道之地。茅盈又為道教故事中東岳大帝的原型，因此元、明之際曾建有天齊廟（東岳廟），并于每年農歷三月十八舉辦聲勢浩大的東岳廟會，傳習至今。茅山東岳廟不僅為研究里下河地區明清寺廟建筑提供了實物依據，具有一定的科學價值，同時對研究茅山地區以及我國海岱地區對泰山的民間崇拜、茅山地區宗教文化和民俗文化的發生、發展，都具有歷史和文化價值。2009年，興化市人民政府公布茅山東岳廟為第三批文物保護單位�！�[詳細]

　　茅山唐井位于茅山鎮鎮區景德禪寺內，東經120°00′23.9″、北緯32°44′28.1″，原山丘朝南山坡處。茅山唐井系唐代開元年間（713-741）唐玄宗舉道教為國教時擴葺茅山三茅真君道觀時所鑿，《揚州府志》、《東臺縣志》及《茅山志》皆載為“唐明皇時所鑿”，亦即唐代開元至天寶年間（713-755），距今約1300年。火燒巖質地的石井欄為宋代修浚時所加，外側呈八角形，內側圓形，井壁為磚砌。口內徑0.3米，外徑0.6米，高0.4米，底外徑0.72米，火山巖質地，灰黑色。井下部為磚砌井壁。清代著名學者、以考據見長的興化人任大椿曾作《過茅山碑記》。北宋景德四年（1007）改道觀為佛教景德禪寺后，一直保留于原址。根據記載，井壁原為上小下廣呈胡蘆形，深約7米，井底砂石之上豎戳小瓦，嚴絲合縫，上鋪耐水木……[詳細]

　　華中二分區革命烈士紀念塔位于安豐鎮陸宴村，東經120°04′58.7″、北緯33°07′59.4″，始建于1947年，1978年重修，1997年再修。安豐鎮有著光榮的革命傳統。戰爭年代，蘇、魯、皖邊區（華中二分區）曾在這里開辟革命根據地，領導革命斗爭。所屬機關、軍隊、學校、軍工廠均駐扎在中圩若干村舍里。二分區地委設盛家莊，司令部駐成其甫莊，專員公署在大楊莊。另外，報社、交通站、療養所、被服廠、-廠、修槍所等也分布在中圩境內。1946-1947年間，面對敵人的四面包圍和反復“清剿”，華中二分區在這里開展了艱苦卓絕的斗爭，無數革命先烈為建立新中國拋頭顱、灑熱血，獻出寶貴的生命。1947年冬，為了紀念革命先烈，黨和人民政府在當時的華中二分區司令部駐地——原中圩鄉盛家莊，建立了“華中二分區堅持敵后斗……[詳細]

　　興化縣政府舊址位于安豐鎮肖家村254號，東經120°08′47.4″、北緯33°08′08.7″，為近現代重要史跡及代表性建筑。興化縣政府舊址現存一進三間，坐北朝南，七檁，東西走向。房屋前有天井，原為四合院。解放戰爭期間，我軍主力北撤，敵100軍及還鄉團占據縣城及主要交通要道，中共興化縣委和興化縣民主政府堅持原地斗爭。1947年至1948年間，興化縣政府、翻身中學曾在此辦公。期間，因游擊戰爭的需要，溱潼縣政府、高郵縣政府及蘇中二分區《蘇中日報》社等也曾先后轉移到附近辦公。在這座簡陋的民房中，興化縣政府領導人民群眾開展武裝斗爭，組織籌集糧草等民政民運工作，翻身中學則為我黨我軍培養了大批革命干部。興化縣政府舊址為解放興化乃至整個解放戰爭作出了特殊貢獻，是中國革命的歷史見證，具有一定的歷史價值。2……[詳細]

　　沙溝后大街老廁位于沙溝鎮鎮區后大街明清古建筑群中，原商會巷南首后大街103號對面，東經119°50′10.2″、北緯32°56′07.0″。沙溝后大街老廁初建于明代，原為陳氏家廁。清代改為對外開放的公廁，以聚作農家肥料出售獲利。民國二十年（1931）洪水退后，廁主陳黑鼻子在原址重建。建筑風格上，采用西式工藝，如“洋門”、“洋窗”等；內部設施上，用木料制作成全封閉式坐便臺，在便臺上設置木擱幾，以便如廁者抽煙、飲茶、談生意。同時設置便后盥洗盆，制作木桶承接雨水沖洗，設計理念與現代接近。2008年沙溝鎮人民政府在原址按歷史原貌對其進行了修繕。沙溝后大街老廁建筑風格別致，設計科學，設施完備，當時在里下河地區十分罕見，具有一定的歷史和科學價值。2009年, 興化市人民政府公布沙溝后大街老廁為第三批文物……[詳細]

　　戴窯磚窯舊址位于戴窯鎮窯南村，東經119°52′53.1″、北緯32°56′44.5″。戴窯磚窯舊址原為古窯群，1973年在此建立戴窯磚瓦廠時曾出土五塊古城磚，磚身正面刻有陽文“揚州府提調官同知竹祥、司吏陶旭，高郵州提調官同知常松、司吏紀衡，興化提調官主簿樊弘道、司吏趙宗”等字樣，背面則刻有“年月日窯匠胡七一”，與南京中華門發現的明代城磚相同。反映了明初洪武年間（1368-1398）修筑南京城時官派制磚的歷史，證明了戴窯燒制磚瓦的歷史至少在明代以前，距今已有650年以上歷史。戴窯磚窯舊址為研究我國燒磚歷史和當時世界上最大的城墻——南京城建城歷史及建城制度提供了實物依據，具有一定的歷史價值。2009年，興化市人民政府公布戴窯磚窯舊址為第三批文物保護單位�！�[詳細]

　　福星橋位于張郭鎮張紀村，東經120°12′22.4″、北緯32°47′01.6″，建于清代光緒（1875-1908）年間。福星橋是一座單孔磚橋，已有約一百二十年的歷史，橋欄至水面5.2米。欄桿高1.25米，拱高4.05米，跨度3.7米，拱圈高2.05米，橋面欄高0.6米，橋寬3.23米。欄寬0.38米，橋長22.7米。目前仍在使用。橋拱氣勢雄偉， 造型美觀，結構合理，保存較為完好。福星橋為研究里下河水鄉地區橋梁發展史提供了實物依據，具有一定的歷史和科學價值。2009年, 興化市人民政府公布福星橋為第三批文物保護單位。……[詳細]

　　胡公生祠碑位于市區第一中學操場南端（原南城內大街胡公祠中），東經119°50′10.7″、北緯32°56′05.4″，明代石刻。碑高210厘米，寬114厘米，厚23厘米，字跡清晰，保存完好。碑鐫于明代嘉靖三十八年（1559），碑文為明代文學家、“后七子”之一的興化人宗臣所撰。內容記述嘉靖三十六年至三十八年（1557-1559）間，興化知縣胡順華領導軍民抗倭并取得勝利的歷史過程。胡順華，字賓甫，號龍崗，湖廣潛江（今湖北潛江市）人，嘉靖三十五年（1556）進士。任職興化時，倭寇猖獗，通州、泰州、鹽城、高郵、寶應一度淪陷，而興化孤懸其中。胡順華下令“積薪谷、精器械，募邑中人幾千，時時督練為城守計”。同時，“自登城，衣戎帶劍，氣肅肅揚揚”。又趁倭寇暫退之機搶修城墻，直至取得嘉靖三十八年茆花嶺大捷。此……[詳細]

　　魚市口石板街位于沙溝鎮鎮區前大街與南大街交匯處新大街104號，東經119°43′15.0″、北緯33°09′04.2″，明代建筑。魚市口石板街現存30米，由108塊棕色條石鋪就，每塊條石長1.15米，寬約0.36米，南北走向，呈“T”型。石板街兩側皆為店鋪，基本保存了明清及民國時期建筑物。明代中期以后，魚市口及石板街逐漸發展成沙溝古鎮商貿最繁華的地段，一度成為里下河地區淡水產品最大的交易集散地。由于水路交通發達，沙溝商業、手工業發展迅速，石板街兩側曾經有過周記鞋店、姜記碗店、潘記廣貨店及醬園、燈籠店等老字號108家。魚市口“石橋春漲”曾被列為“古鹽城八景”，歷代詩人多有吟詠。魚市口石板街是明代中期以后資本主義萌芽、“金沙溝”逐漸形成的實物見證，具有一定的歷史價值和文化價值。2007年，興化市……[詳細]