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湖北省文物古跡介紹

云夢城郊古墓群
  云夢城郊古墓群位于云夢縣城關鎮東南郊、西郊,東周-漢墓群。由珍珠坡墓群、龍崗墓群、木匠墳墓群、睡虎地墓群、大墳頭墓群等五個小墓群組成。其中珍珠坡、龍崗兩墓群分布在東南郊,木匠墳、睡虎地、大墳頭三個墓群由北至南分布在西郊。珍珠坡墓群,面積約7萬平方米。曾發掘18座小型長方形土坑墓,其中東周墓16座、秦漢墓2座。東周墓出土有仿銅陶鼎、彩繪帶蓋陶豆、彩繪陶壺、彩繪陶小口鼎、木雕臥鹿立鳥等。秦漢墓出土有陶釜、甕,銅鏡,角飾,鐵器殘件等;木匠墳墓群,面積約4萬平方米。1975年發掘2座土坑木槨墓。出土陶器有鼎、壺、甕、釜、罐、鍪、缽等;銅器有鍪;漆器有扁壺、耳杯、圓盒、卮等,部分器物上烙印有“亭”“三”等字;木器有耳杯、篦等;睡虎地墓群,面積約12萬平方米。1975年、1977年、1978年先后發掘5……[詳細]
宜昌黃陵廟
  距三峽大壩幾公里處,位于廟南寬谷中黃牛峽南岸的黃牛山腳下,臨江聳立著一座紅墻黃瓦和金碧輝煌的古建筑,這就是三峽中年代最久遠的古建筑黃陵廟。黃陵廟,原名黃牛祠、黃牛廟。相傳此廟是春秋時代為了紀念神女助禹開峽的功績而修建。宋朝文學家歐陽修任夷陵(今宜昌)縣令時,只信禹王開山之功,認為神牛助禹開峽的傳說純屬無稽之談,故將黃牛廟改名為黃陵廟。黃陵廟初建時,氣勢十分的宏偉。廟前游客拜且舞,擊鼓吹笙屠白羊。香火極旺,后因屢遭戰爭毀壞,幾經重建,雖不如初建,卻仍然是三峽中規模最大的古建筑,現僅存明歷四十六年(公元1618)重修的禹王殿、武候祠等。禹王殿富麗堂皇,斗拱飛檐,陶瓦獸脊,由36根大楠木立柱支撐,殿前高懸著兩塊木匾。其中有清慈禧太后所書的砥定江瀾和署名惠王所書玄功萬古。殿外立有《黃牛廟記》石碑、相……[詳細]
赫家洼遺址
  赫家洼遺址地處長江南岸,位于枝江縣百里洲鄉白馬寺村北的長江邊上,系百里洲枝江縣故城,老百姓叫“丹陽城”。因此處防洪大堤向垸內彎曲的幅度特別大,住戶又多為姓赫的人家,故俗稱此地為“赫家洼子”,遺址也因此而得名。據清康熙九年《枝江縣志》記載:“東晉太元年間(376—396),因秦人苻堅南侵,縣治移至百里洲首。”從東晉到宋末,枝江縣治所在此800多年。該遺址面積為2平方公里,文化堆積厚達2米多,石器、陶器、瓷器標本露于此表,遍地皆是。1984年,湖北省博物館的考古工作者們對其進行過試掘,出土了不少文物。有屬于新石器時代大溪文化類型的石斧、石錛、石杵、陶器有罐、盤、釜等;有屬于西周、春秋戰國時期的牛肩夾卜骨、青銅禮器、兵器等;有自秦漢以來各朝代各窯口瓷器。這些出土文物,可以清楚地看出枝江故城從原始社……[詳細]
344、夫人城 省級重點文物保護單位
夫人城
  夫人城位于巍峨雄壯的襄陽城西北角,是與襄陽城緊緊相聯的一座城外城。城墻高6米有余,周長約100米。城墻朝北的一方正中嵌有大型石匾,“夫人城”三個蒼勁有力的大字。城墻下邊有一碑刻。這城墻上的匾和下邊的碑刻,系清代同治二年(公元1863年)襄陽人為緬懷東晉襄陽守將朱序之母韓夫人所筑。當年襄陽激戰,守將朱序的母親見兒子忙于全面防務,便親自登城巡視,察看地形。她看出城西北角地勢險要,必先受敵,便帶領家婢和城中婦女,夜以繼日筑起一座新城。西北角果然最先被敵軍攻破,守城將士移駐新城繼續戰斗,保住了襄陽城。后為紀念韓夫人筑城有功,就把此段城墻稱為“夫人城”。如今夫人作為襄陽城的子城,供人觀賞。地址:襄陽市襄城區內環路襄陽城西北角類型:古跡古鎮古村游玩時間:建議1小時開放時間:8:00-17:15……[詳細]
345、石柱觀 省級重點文物保護單位
石柱觀
  建始望坪是一馬平川,坪中有一山峰隆起,突兀凌空,尤如擎天大柱,人們稱為蟠龍山。這山海拔為1070米,相對高度51米,周長223米。山頂有一廟宇,古人稱朝貞觀,今人叫它石柱觀。  蟠龍山山勢險峻,整個山體是懸崖絕壁,山麓有洞穴,迂回曲折通向山腰,出半山洞口,有238級石梯依山勢盤旋至山頂。山頂蒼松橫生,山花競放,廟宇掩翳在秀林古木之中。廟始建于明嘉靖年間,傳說當年有一樵夫上蟠龍山撿柴,在半巖石縫中拾得半截廟鐘,鐘上殘留“峨嵋”二宇,懷疑是四川峨眉山的神仙降靈,四鄉群眾因此相邀在山頂修筑廟宇。四百多年來,石柱觀幾經兵燹,重建數次。現存的土木結構是清代重建,高10.97米,外形呈四層六棱亭閣狀,頂部為六面迭歇山式,飛角是鴟首式,內設前堂后殿,東西兩廂,左右茶舍膳房,布局合理,造型雄偉,工藝精致,顯……[詳細]
屈家嶺遺址
  新石器時代遺址。位于湖北省京山縣屈家嶺村西100米,青木檔河和青木河交匯的臺地上。中心地理坐標:東經110�50′,北緯30�50′。面積約300萬平方米,文化層厚約3米。為“屈家嶺文化”命名遺址。1954年修建石龍過江水庫,進行文物調查時發現,1955、1956、1989年發掘。發現有房基、墓葬、窖穴等遺跡。房基呈長方形,地面多用紅燒土塊鋪筑,紅燒土內發現有密結成層的大量粳稻稻谷殼。居住面有的筑成高出地面的土臺子,上有成排對稱分布的柱洞,為地面式建筑。成人墓多為單人土坑葬,兒童采用甕棺葬,有多人合葬和拔牙等奇特葬俗。出土石器以磨制為主,有斧、鑿、鏟、錛、鏃等。陶器以泥質灰陶為主,泥質紅、黑陶次之;紋飾有弦紋、籃紋及鏤孔、彩繪;器形有鼎、罐、壺形器、碗、三足碟等。……[詳細]
中共當陽小組誕生地舊址
  位于當陽市子龍路28號東門小學。(原為當陽縣立第一高等小學,新中國成立后改為城關小學、城關鎮第一小學,1988年3月改為實驗小學。2000年實驗小學遷走,玉陽辦事處東門小學遷入。)當陽人民在中國0的直接領導下鬧革命,是從1924年開始的,最早在當陽傳播馬克思列寧主義的是李超然(1924年在武漢經-介紹加入0),羅國璽(1924年在省立第二師范經蕭楚女介紹加入0)、李萬英(1924年在武昌共進中學由校長-介紹加入0)等人。1924年秋,-親自到當陽與李超然、羅國璽、李萬英等分析當陽政治形勢,確定以鄉俗改良會為基礎組織民眾、開展革命運動、發展黨員、創建當陽地方組織。至1925年夏,王懷之、金仙樵、皮元良,李煉青、蕭立卿等先后入黨。當陽0員增至8人,具備建立0組織的條件,于是這8名0員于1925年……[詳細]
荊州雞公山遺址
  舊石器時代遺址。位于湖北省荊州市荊州區郢城鎮郢北村。面積約1000平方米。是中國首次發現的平原地區舊石器時代晚期居住遺址。1986年修建宜黃公路時發現,1992年發掘。文化層厚0.6~0.75米,分上、下兩層。上文化層,年代距今約2萬~1萬年。為含錳較多的黃色亞粘土,厚0.1~0.25米,出土石制品近500件,大部分是采用石英、燧石及石英巖打制的小型刮削器和尖狀器。下層文化層,年代距今約5萬~4萬年。為含錳較多的棕紅色亞粘土,厚約0.5米,是該遺址的主體部分,發現5處由礫石圍成的圓圈及腳窩遺跡。石圈外徑約4米,圈內面積5~8平方米,放置有少量尖狀器和砍砸器。據推測,應為當時人類居住的圓形窩棚遺跡。其南部有兩處石器加工區,出土有刮削器、砍砸器等石制品和石錘、砧等石器加工工具,以及大量石核、石片……[詳細]
博學書院舊址
  博學書院舊址硚口區解放大道347號武漢四中內建于1905~1908年市文物保護單位博學書院由英國基督教倫敦會牧師楊格非1899年創辦,是我國最早的西式學校之一。校訓“勤、樸、博、學”。楊格非的創學初衷,是培養本土的基督教傳教士,同時為英國勢力范圍內的洋行、郵政、海關等機構培養職員。1908年,書院新校建成,占地246畝。博學書院設大學、中學、師范、經學四部。大學部1924年與文華大學部合并,成為私立華中大學,是為華中師范大學的前身,主要培養小學教員。經學館,主要講授神學及中外歷史。課本均用英文版本,學生一律住校。百年紅色鐘樓與魏氏紀念堂,是博文中學的標志性建筑。魏氏紀念堂是為了紀念與楊格非同時來武漢傳教、僅兩年即病故的魏牧師而建,為其家人捐建,系典型的英國哥特式鄉村教堂風格。1952年,博學……[詳細]
350、玉印巖 省級重點文物保護單位
玉印巖
  玉印巖地方不大,但是名氣很大。從南漳縣城去巡檢,乘坐大巴75公里,約100分鐘車程,玉印巖崖頭群山環抱,高百仞,峭壁如屏,人們稱它“抱璞巖”。相傳春秋時楚人卞和在此得一璞玉,獻予楚王,未被接納,反誣玉為石,處以刖刑。卞和在此抱璞而泣,后感動楚王,使人剖璞得玉,琢制成壁,名“和氏壁”。巖即由此得名。玉印巖高達數丈,洞空面積約100平米,存有多尊石刻,其中一版竟是荊門古代詩人王守所作:“二刖(yùe)足堪憐,十城價生色。玉石終有分,當時人不識。”短短二十個字把和氏璧的來龍去脈交待得清清楚楚!里面的碑刻很不錯!巖頭上鑿“玉印巖”三字,字徑3尺,筆力蒼勁。下有天然石室,高6丈,闊5丈,深4丈。內原供卞和像(現頭部已損毀),石像前豎石碑十數座,其中最早的為明成化二十三年(1487年)所刻。室右壁有方形……[詳細]
斗方山禪寺
  在浠水縣白蓮河,有一座千年古剎——斗方山禪寺。寺廟坐落在白蓮河風景區內,位于大別山南麓,長江中游北岸,浠水、英山、羅田三縣交界處。斗方禪林,最初由后唐同光元年(923)無著禪師建造,北宋時佛印禪師駐錫傳經,元遭兵毀。明洪武重建,規模宏大,僧弟子數百人云集山上,盛極一時。建國初,寺廟僅存上斗方三重殿堂,上殿梁、柱皆石結構,石柱八根,高4.6米,柱圍2.2米,建筑牢固,造型壯觀,工程巨大。殿前有月臺式場地,場前有石質臺階。中殿和下殿為青磚結構,亦有石柱八根,殿內有石質佛龕。近年來,香港印靜法師率海內外佛門弟子籌資數千萬元修復斗方寺,中國佛教協會咨議委員會副主席、當今禪宗大德高僧本煥0師任斗方寺方丈。重修后的斗方寺于1998年11月16日正式對游人開放。當時,原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸……[詳細]
松滋靈鷲寺
  靈鷲寺靈鷲寺建于晉朝,殿宇宏偉,共有六重,第一重為戲樓大院,第二重是韋陀四大天王殿,第三重是三尊佛殿,第四重為羅漢祖師殿,第五重為方丈禪房,第六重供坐佛一尊(高達10米),旁邊有財神殿、百子堂,后面有經堂數十間。常年香火旺盛,是江南一大寺院。傳說,晉朝有一位游方和尚靈鷲,堅持40年為逃入武陵山的難民指點迷津,并耗盡終生化緣之錢物,其功德無量。后天下太平,原入山之人出山訪靈鷲和尚,從當地人口中得知他與世長辭,便廣捐財物,在埋葬他的前山,修建起一座大寺廟,取名“靈鷲寺”。60年代,修建洈水水庫時被毀,重建中的靈鷲寺位于清神路旁的降盜嶺上。靈鷲寺是松滋最早的寺院,被譽為“楚南名剎”,于民國年間毀于戰火。1997年經市0和上級有關部門批準,擇地40畝,按原貌復建。全國佛教協會主席趙樸初贈額,著名佛道……[詳細]
孫中山先生紀念碑
  孫中山先生紀念碑位于武昌首義公園內的蛇山南麓。與辛亥首義英雄烈士雕像相鄰。1928年10月10日,孫中山先生逝世三年后,辛亥革命武昌首義同人為紀念孫中山的革命偉績,在武昌蛇山西段興建了“總理孫中山先生紀念碑”與紀念堂,由當時辛亥首義公園的經理夏道南和首義傷兵代表何正方監造。抗日戰爭時期,蛇山西段上的“總理孫中山先生紀念堂”被毀,紀念碑則幸免于難。1955年因建武漢長江大橋,該紀念碑被遷移到陳友諒墓東側的蛇山南坡,1994年遷移到現址。碑坐北向南,占地100平方米。碑體用花崗巖砌成,高7米,碑頂為盒形,碑座左右兩面飾有花圈挽帶浮雕圖案,四周立有護柱,且環以鐵鏈。孫中山先生紀念碑為中國傳統建筑樣式,又具近代風格,氣勢恢宏。碑正面鐫刻著“總理孫中山先生紀念碑”與“中華民國十七年國慶日落成”,碑背面……[詳細]
陳獻甲明墓
  陳獻甲墓,又名獻甲花墳,位于浮屠鎮西南5公里的獻甲村。墓地為蛇形山丘,花墳座落在“蛇”嘴,鄉人稱之為風水寶地,名曰“王侯(蛇)吐信”。該墓建于明朝萬歷年間,建筑面積200㎡,由牌坊、前室、祭壇、墓室、墓碑、護欄等部分組成。均以青石為材料,雕有“雙鳳朝陽”、“犀牛望月”、“鹿鶴同春”、“魚躍龍門”等等鳥獸蟲魚。工藝精湛,形象逼真,堪稱藝術珍品。石碑坊高7米,三門,寬約15米,宏偉壯觀。墓主陳獻甲,為當時富甲一方這商人,急公好義,樂善好施,享譽鄂東南。其祖陳任遠于明朝正德年間輸谷2萬余擔賑災,受到明武宗正德皇帝嘉獎,賜金匾一塊,“旌表義民陳任遠之一門”。此匾尚存。該墓以其歷史文物價值和藝術價值,被湖北省人民政府列為全省重點文物保護單位。陳獻甲墓靠山面湖。墓前碧波蕩漾,漁歌互答;墓后蒼松翠柏,山鳥……[詳細]
李時珍陵園
  李時珍陵園在蘄州古城東風景秀麗的雨湖畔,占地80畝,由李時珍墓地、李時珍紀念館、李時珍醫史文獻館和藥物園四部分組成,為國家級重點文物保護單位,全國愛國主義教育示范基地。李時珍墓地座落在蟹子地,與李時珍誕生地瓦硝壩隔湖相望,依山傍水,風景優美,古時即列入“蘄陽八景”,李時珍父子原墓及墓碑保存完好。李時珍紀念館由-同志親筆題寫館名,為仿古(明代)建筑群,氣勢恢弘,錯落有致。館內陳列大量珍貴的醫學資料、藥物標本和郭沫若等同志的題詞。李時珍醫史文獻館珍藏中外《本草綱目》版本十余種,以及古今中外介紹李時珍的醫藥書籍、文獻資料和報刊雜志等等。李時珍藥物園包括藥物碑廊和百草園兩部分,為我國第一家中醫藥自然博物館。本草碑刻長廊鑲嵌128幅藥材石雕,刻工精細、栩栩如生;百草園種植各類藥材310多個品種。為了紀……[詳細]

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