解放一江山島烈士陵園為紀念1955年1月18日在解放一江山島戰斗中光榮犧牲的525位烈士而建。。陵園主要建筑有牌樓、墓道、戰斗紀念塔、紀念亭、石碑、烈士墓、烈士橋、烈士塑像、紀念館、陳列館等。被國家民政部確定為全國愛國主義教育基地。陵園1986年被列為浙江省文物保護單位，1996年被臺州市委、市政府命名為市級愛國主義教育基地，1997年被浙江省委、省政府命名為省級愛國主義教育基地，2001年被中宣部授予國家級愛國主義教育示范基地，2004年被國家旅游局列為紅色旅游基地。2005年被中國人民解放軍第二炮兵部隊列為革命傳統教育基地。為紀念解放一江山島戰斗和英勇犧牲的454名革命烈士，1956年3月4日，浙江省人民委員會為紀念中國人民解放軍陸海空聯合作戰解放一江山島而犧牲的烈士，在海門修建了烈士陵……[詳細]

　　太平天國侍王府，坐落在金華城東鼓樓里酒坊巷52-3號，是全國重點文物保護單位。1861年，太平天國侍王李世賢攻占金華后構建，是全國現存的太平天國建筑中保存最完整、規模最宏大、壁畫等藝術品最多的一處。侍王李世賢，太平天國后期的重要將領，1861年攻克金華后，以金華為中心建立太平天國浙江根據地。侍王府為當年其在浙江的指揮中心。整個王府由宮殿、住宅、園林、后勤四部分組成，毗連寬廣的練兵場，總占地面積達63000多平方米，現存建筑面積3000多平方米，分為東西兩院。東院以大殿為主體。門前有太平天國遺留至今唯一的一座照壁。大殿系當年太平軍首領議事廳，所有墻壁、梁柱上均繪有各種壁畫和彩畫，十分壯麗宏偉。1939年抗日關鍵時刻，-總理曾到這里作過重要的抗戰演講。西院以住宅建筑為主，共四進。一二進之間有一長……[詳細]

　　浙江省桐鄉市烏鎮茅盾故居，是五四新文化運動的先驅者、偉大的革命文學家、中國共產黨最早的黨員之一茅盾（沈雁冰）同志誕生和度過童年、少年時代的地方。茅盾故居位于浙江省桐鄉市烏鎮觀前街17號。故居房屋始建于十九世紀中葉，臨街四開間兩進木構架樓房，分東西兩個單元，建筑面積444.25平方米。一八八五年前后，茅盾的曾祖父購作住宅。樓房后面有一個半畝地大小的園子，茅盾的曾祖父曾在那里蓋了三間平屋。二十世紀三十年代初，茅盾用稿費并親手設計草圖，翻建成帶有日本民房風格的書齋，建筑面積104.92平方米。茅盾自一八九六年誕生至一九0九年離鄉求學，在這幢故居中生活了十三個春秋。一九八三年茅盾故居經中央批準籌建修復，依照茅盾童年時代的面貌進行了整修和復原。一九八五年四月0中央政治局常委-同志親自題寫了“茅盾故居”……[詳細]

　　隆山塔位于瑞安市城關鎮隆山。始建于北宋大觀年間（1107—1110），后毀，明洪武十二年（1379）重建。塔原為磚木結構，樓閣式，須彌座式臺基，六面七層，底層有副階。每層每面隱出槏柱和倚柱，分成三間，每層明間辟為壸門或佛龕，內設石雕或泥塑佛像。底層西面辟門，內置木梯，可拾級登臨遠眺。外施回欄，木構腰檐，翼角飛翹，風鐸叮咚，聲聞十里。抗戰期間，塔剎、腰檐、副階全部坍毀，殘存五層。1988年，瑞安市政府撥款按原貌復原。今塔高38.5米，與飛云江大橋交相輝映，成為瑞安城市的標志。……[詳細]

　　孔氏南宗家廟位于衢州市區新橋街中段北側，占地面積14000平方米，建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間，后經修繕；市政府出資1600萬元于1998年11月開始復建的家廟西軸線與孔府、孔園，2000年5月竣工，2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑：東軸線：正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線：正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線：正門(孔府先宗)、五支祠、襲封祠、六代公爵祠、思魯閣。孔府：照壁、正門(東南闕里)、大堂、花廳、內宅，西側為長廊及臨街廂房。孔園：以大中堂為中心的園林，其間有亭、臺、閣、榭、假山、回廊和池塘。二、沿革：自南宋建衢州孔氏家廟至建國前夕，一直由孔子世代嫡長孫掌管“衍圣公府”、“博士署”和“奉禮官府”。解放后由政府委托文化部……[詳細]

　　七塔禪寺七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，東近彩虹北路，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、觀宗寺）之一。1983年被國務院批準為全國首批重點開放寺院。寺院殿堂結構典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。七塔禪寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年歷史。當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”。藏奐禪師是馬祖道一嫡傳法子、五泄山靈默大師的弟子，故東津禪院屬于禪門洪州宗一脈。藏奐禪師深通禪宗心法，在甬城大開法筵，廣設禪席，接引十方英靈衲子奮……[詳細]

　　柯巖造像及摩崖石刻位于紹興城西柯橋鎮柯山南麓。隋唐時期石刻。《柯山小志》卷上載：“石佛高五丈六尺，相傳隋開皇間有石工發愿為此，未成而逝，以禪之子，子復禪孫，三世訖功。”嘉慶《山陰縣志》卷二十四：“柯山寺在縣西三十里，晉永和年間敕建。舊志：產石，為民所采成巖洞，巧匠琢為佛，唐以來創寺覆之。”后寺漸圮，明副使黃猷吉重建，更名普照寺。康熙年間里人對石佛飾以金粉。20世紀70年代，石佛雙手及膝部以下遭毀。1997年縣文物部門修復石佛雙手及螺發。該景點在柯橋鎮柯巖村（直落港）西北1公里柯山南麓一巨形弧巖內。屬彌勒像，高11.3米，螺發肉髻，寬頤廣額，披褒衣博帶式袈裟，袒胸束腰，左手按膝，右手作說法手印，跏趺坐式，坐平座上。該造像整體比例適中，造型敦厚，線條流暢，刀法嫻熟，是我省保存較為完好的古代大型石……[詳細]

　　通澤大廟坐落在我市陳溪鄉境內四明山南麓獅山腳下，碧潭清流的達溪繞廟而過，對岸是挺拔高大的雙石筍和象鼻洞，險崖峭壁，地勢險要，山峰連綿，樹木參天，竹海蔽日，鷺鷹啼鳴。當年擇此地建廟，因這是一方風水寶地。　　廟里供奉著一尊“大廟菩薩”。據歷史記載，這位所謂的“菩薩”是春秋戰國時期越王勾踐的一名智勇雙全的著名戰將，名為“靈姑浮”，后被敕封為“通澤將軍”。據史料記載，公元前496年，吳、越在槜李(現浙江嘉興)大戰中，靈姑浮一馬當先用大刀斬落吳王闔閭的足趾，奪來馬靴。吳王闔閭身負重傷，羞憤交集，不久死去。　　公元前494年，吳王夫差興兵伐越，激戰于夫椒(太湖椒山)，越國戰敗，被吳軍圍困在會稽山。靈姑浮在越國生死存亡的危急關頭，臨危受命，忍辱負重，以自己的忠誠和謀略為保存興越滅吳的力量，毅然帶領一支將士……[詳細]

　　德清地處長江三角洲腹地，東望上海，南接杭州，西枕天目山麓，北連太湖。德清歷史悠久，人文薈萃，曾孕育了南朝著名文學家沈約、唐代著名詩人孟郊、經學大師俞樾等一大批歷史文化名人。德清是中國陶瓷史上“德清窯”瓷器的故鄉，長期以來文化文物部門及專業人員致力于古窯址的調查發現和保護研究工作，新發現古窯址近百處。這些古窯址的年代上起自商代，經西周、春秋戰國、漢六朝、下迄于唐宋，證明古代德清的制瓷業延續達兩千多年，這為全國其它地區窯口所不及。德清窯是我國歷史悠久、自成體系的著名窯系。其中最璀璨奪目的商周原始青瓷窯址群，迄今為全國所僅見。它的工藝成就、窯爐技術是祖國優秀的文化遺產，是研究中國乃至世界青瓷起源珍貴的實物資料。2007年5月，由故宮博物院、浙江省文物考古研究所、德清博物館聯合組成的考古隊對德清縣經……[詳細]

　　鎮海地處東海之濱的甬江口，素有“兩浙門戶”，“海天雄鎮”之稱，是我國東南沿海人民抗倭、抗英、抗法、抗日的主戰場之一，具有豐富的海防歷史遺址。鎮海口海防歷史遺址集中分布在甬江入海口，不到二平方公里南、北兩岸的范圍內。鎮海口的海防歷史遺址內容齊全，自成體系，是我國目前保存較為完好的海防遺址。鎮海口海防遺址，包括甬江北岸鎮海區招寶山的威遠城、明清碑刻、月城、安遠炮臺，梓蔭山的吳公紀功碑亭、俞大猷生祠碑記、泮池（裕謙殉難處）、吳杰故居等八處；甬江南岸北侖區的戚家山營壘、金雞山瞭臺、靖遠炮臺、平遠炮臺、宏遠炮臺、鎮遠炮臺等六處。南北兩岸合計共十四處。這些海防遺址，是中國人民熱愛祖國，不畏-，抗御外侮，自強不息的歷史見證。戚家山營壘在戚家山山頂。戚家山又名七盤山、七家山，歷來為軍事要地。相傳明朝戚繼光等……[詳細]

　　白沙堰是指位于金華市白沙溪上的白沙溪三十六堰，三十六堰古水利工程自東漢建武年（公元27年）開建，覆蓋了白沙溪的全部流域，受益農田27.8萬畝，至今仍有19座堰在發揮作用。白沙溪三十六堰是浙江現存最古老的堰壩引水灌溉工程。東漢時期首筑白沙堰，百余年間陸續建成橫跨45公里、水位落差168米的三十六座堰。目前，仍有21座古堰繼續發揮著引水灌溉作用，灌溉農田27.8萬畝。東漢初輔國大將軍盧文臺，棄官掛職，隱退到金華婺南輔蒼（今婺城區沙畈鄉亭久村）。面對白沙溪水勢湍急，晴則旱，雨則澇，連年災荒，百姓深受其害的慘狀，繼夏禹治水精神，效秦蜀郡守李冰父子興建都江堰之舉，率部將與當地百姓，利用河流水勢落差，先后建成首含輔蒼尾跨古城的三十六（座）堰，成為全國稀有浙江最早的水利工程，使原來易受洪旱災害白沙溪二州三……[詳細]

　　在紹興市解放南路塔山（飛來峰）之顛。磚木結構樓閣式塔，平面為六邊形，7層，高37.91米。塔身用磚石砌成，內置緣梯，外檐、斗拱用木制，各層轉角處砌圓柱倚撐，每層均有門通向走廊，走廊外設木制欄桿。塔身由底層向上逐層縮小，造型莊重，色彩協調。據記載，塔在寶林寺內，始建于東晉末，久毀，宋乾德初復建，后又圯，明嘉靖間（1522至1566）再次重建，現塔上有嘉靖十三年（1534年）建塔題記。塔于1985年重修。北宋名臣趙汴有《觀寶林院塔隅成》詩：“寶山新塔冠山形，心匠經營不日成。突兀插天三百尺，莊嚴容佛一千名。下臨泉竇靈鰻喜，上拂云端過雁驚。入境行人十余里，指浮圖認越王城。”塔山，在紹興城南端，與龍山、蕺山鼎足而立，同為城中名山。歷史上又名飛來山、寶林山、龜山。舊有巨人跡、錫杖痕、寶林寺、圣母閣、靈鰻……[詳細]

　　宗祠又稱祖廟、家廟。武義縣郭洞何氏宗祠是該村眾多文物古跡中最突出的明代古建筑之一。建于明朝萬歷37年（1609年）。武義縣嘉慶縣志記載，全縣有祠126座，其中建造年代確切并在明朝以前建造的祠堂共有10多座，這10多座祠堂中現在仍保存比較完好的已經不多，郭洞何氏宗祠是較好的一座，頗具代表性，有較高的文物價值。何氏宗祠位于郭下村，占地1060平方米，房屋建筑面積1200平方米。祠堂分為頭門、正廳和后廳三進。頭門（前廳）三大間東西廂房各兩間；正廳五大間及東西回廊，廂房左右各三間；后廳五間與左右回廊及東西廂房各三間。正廳前的天井中建有宇臺（俗稱戲臺）一座，戲臺正面寬5.8米，側面寬6.2米，面積36平方米。祠堂門廊大門邊一對直徑90厘米的抱鼓石（俗稱戶對）連同石雕底座共高1.76米。門口上方一塊白色……[詳細]

　　南湖革命紀念館，為了紀念“一大”在南湖勝利閉幕這一重大歷史事件，管理好“一大”嘉興南湖會址，1960年，在黨中央和浙江省委的直接關懷下，南湖革命紀念館成立了。建館之初，館址設在湖心島。1992年中國改革開放轉型后，南湖成為旅游風景區。2006年建立新館。1991年7月，建黨七十周年前夕，一座由嘉興人民捐款350萬元興建的南湖革命紀念館在南湖東岸拔地而起。這是一座既有民族風格又有時代精神的現代建筑。步入紀念館廣場，一面長約3-4米的鮮紅黨旗鑲在西南側的墻壁上，廣場四周筑有四個火炬形花壇，中心4個小花壇向心而抱，數千朵盛開的紅花將廣場映襯得異常燦爛。站在廣場仰望紀念館，只見寓意新中國度過42級臺階巍然向上，入口處狀似錘柄的長廊凌晨空伸展，門前6根花崗石圓柱剛健質樸，給人以擎天柱之感。門楣上，-同……[詳細]

　　真君殿明時稱石真人廟，位于沃洲山之陽，前臨明湖。祀抗金名將宗澤。清光緒三十年（1904）捐資重建，耗資三萬余金，歷四年竣工，殿堂五十余楹，構筑精致，氣度恢宏，是一座佛道合揉的廟宇建筑。近幾年，對真君殿內的戲臺、中殿等在原有的基礎上進行了修復，又建成六十甲子殿、財神殿、千佛殿、夫人殿、觀音殿，更加豐富了真君殿的內涵。殿內有赤面嚴顏的真君石像，每年農歷十月十五舉行廟會。屆時民間文藝、會班、娛神、旗、炮、儀仗、布龍、舞獅、抬閣、翻船、十番、鼓亭、回頭拜、蓮子行、三十六行、高蹺、方旗等應有盡有，熱鬧非凡。迎神賽會每五年一大賽，鄰縣天臺、奉化、義烏也有“會班”前來參加，與會者常達數萬人，為浙東罕見。大殿：真君殿歷經滄桑，保存最為完好的大殿為風火山式，面闊三間，進深三間。前檐有一對西坑石懸雕的蟠龍石住，……[詳細]

　　武山廟位于武山南麓，原為溪口鎮上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。故名武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。廟屋結構完整，分前后兩進，東西兩廂廊廡，中間天井設戲臺，后進前廊增設盤龍石柱，保持清中葉前江南廟宇建筑風格。武山廟是溪口鎮內重要祠廟，坐西北朝東南，軸線上為山門、戲臺、東西廂房、大殿，東西有廂房各三間，建筑總面積達500多平方米。戲臺呈方形，歇山頂，內置藻井，大殿前檐為青石盤龍云紋柱，內部結構穿斗和抬梁相結合。武山廟原系蔣、任、宋、單、張五姓祭祖場所，現為溪口博物館。武山廟始建年代無考，1790年（清乾隆五十五年）集資修葺，僅在原來基礎上動工、維修，沒有拓展、擴大。清朝末年，蔣介石的父親蔣肅庵當上“廟首”，他動了許多腦筋。采取辦學、收租、建立商攤等做法，使武山廟積蓄……[詳細]

　　湖州子城在湖州古城城中，原名項王城，因尊重西楚霸王項羽而得名。城始建于秦末。秦時，項羽與其叔父項梁居住在湖州太湖一村落，項羽素懷推翻暴秦的壯志，在秦始皇南巡時，項羽脫口而出：“彼可取而代矣。”其叔父項梁急忙掩住項羽之口，在時機不成熟的情況下以免惹禍。后此村落就名掩浦，又名項浦。秦二世元年（公元前209）九月，項羽發動農民起義，從太湖邊掩浦率義軍向縣城進軍，途經宋溇（今屬織里鎮）項王橋，項王橋東、西側橋聯的上聯，各有“橋號項王，率卒經過有項王”、“當符獨握虎將，從戰八千輩”。橋聯道出當年義軍雄糾糾、氣昂昂的風貌。項羽在湖州筑項王城，軍隊駐扎在弁山，故弁山有“項王走馬埒（四周有圍墻馬場）、飲馬池”等。由于群眾對項王的敬仰，在傳誦中使項羽成為傳奇人物。項羽力大無窮，“霸王舉鼎”是說項羽獨擘可舉起千……[詳細]

　　離寧波市區17公里的東錢湖風景區，歷來以兼有"太湖氣魄、西子風光"而著稱，近幾年先后在湖畔山岙中發現大批南宋(1127-1279年)墓道石雕，再一次引起世人矚目。因為過去出版的《中國美術史》、《中國雕塑史》都沒有談到南宋的墓道石雕，而東錢湖南宋墓道石雕群的發現，則是填補了這段歷史的空白，現在已被列為浙江省重點文物保護單位。　　古代稱墓道石雕為石象生，根據墓主身分，按照當時規制進行配置。東錢湖石象生遺存之多、制作之精美不僅省內罕見，在國內也屬稀有，這與特定的歷史和人文條件密切有關。據記載，在南宋152年中，鄞縣籍的丞相就有史浩、史彌遠、史嵩之以及鄭清之、魏祀5人。史氏家族為南宋最大的望族，門庭顯赫，有"一門三丞相，四世兩封王"和"滿朝文武，半出……[詳細]

　　錢學森故居是我國現存唯一的一座為紀念偉大科學家錢學森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區方谷園2號，建于清末，歷經百年，主要建筑仍然保存完整。經過修繕，錢學森故居重新煥發了“江南書香門第”的人文氣韻，與陳列其中的各類展品，一起映襯出一代科學巨匠的成長背景和成才之路。錢學森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場景兩個部分。正廳內《錢學森與杭州》圖片展，展示了“杭州之子”錢學森的傳奇人生。二樓為生活場景還原，分為臥室、書房及實物陳列室等，再現了錢家當年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日，錢學森出生，祖籍杭州。三歲時跟隨父母遷往北京，1930年在國立交通大學讀書時，因身染傷寒在杭州靜養一年。雖然錢學森一生中大部分時間在北京度過，但是……[詳細]

　　西津橋位于永康城西，橫跨永康江上。這里在600多年前是個渡口。著名的“西津晚渡”就出在里。每當夕陽西下，江面波光粼粼，立在船頭，遠處燕子低飛，眼前鶩鴨爭游，景色分外艷麗，是永城八景之一。迄清康熙五十七年(1718)始建成一座木造結構橋梁。此后屢壞屢建，最后一次修建于清嘉十二年(1807)，并在橋頭立了一塊《西津橋志》石碑表彰。這次修建不僅已復舊貌，而且比先前更堅固更雄偉了。西津橋設計巧妙，造型奇特。全橋13墩14孔，長70丈，寬1.5丈，高1.4丈。橋墩上有木構橋身，上建廊屋55間，橋中心3間建有雙層亭閣，構造美觀實用。排列成行的石墩呈弧形向下游微曲，如此從北向南看，可使人感到“一眼看不穿橋身”，頗有氣勢。橋頂椽、檁刷以土紅，顯得古色古香。梁柱密布屏列，西廂低梁相間坐凳，可供游人小憩。橋內兩……[詳細]