達扎寺的全稱為“達扎寺吉祥善法寺院”，位于縣城東北部，距若爾蓋賓館約500米，是一個格魯派（黃教）寺院。達扎寺初建于第十一繞迥水兔年，即康熙二年（一六六三年）由第一世達扎-曲吉.毛郎倫珠主持創造，距今已有338年的歷史，歷經七世-的主持和發展。一六六三年達扎寺只是一座靜修院，長住僧人只有十幾名。第十四繞迥土牛年，即大清道光九年（1829年），第四世達扎-洛桑丹增嘉措二十七歲時與其兄弟索郎扎西把寺院從黑河和熱河交匯處遷到現址，修建了大經堂、尊勝佛母殿等，創建了上部密宗院。殿內供奉的諸多佛菩薩像都由四世-親手制故。寺里僧人嚴持戒律，精修各種佛法。瑜伽高僧輩出不窮，被佛教界譽為勝樂金剛道場，是信教群眾朝拜的圣地。僧人也越來越多，寺院規模越來越大，各種法會甚多，給當地文化教育、傳統科技起到了一定的推……[詳細]

　　巴西會議遺址原名班佑寺,位于阿壩州同甘肅省東南交界處若爾蓋縣巴西鄉境，距若爾蓋縣城以東32公里。該寺座南向北，緊鄰巴西河，四周群山環抱，森林茂密。巴西會議遺址（班佑寺）始建于清康熙十八年，原貌為四合院布局。1935年9月9日，中共中央政治局針對張國燾的右傾機會主義在班佑寺大雄寶殿內召開了著名的“巴西會議”。會議批判了張國燾的錯誤，決定中央紅軍繼續北上。巴西會議的重大歷史意義正如毛澤東在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中所指出：“由于巴西會議和延安會議反對了張國燾的右傾機會主義，使得全部紅軍會合一起，全黨更加團結起來。進行英勇的抗日斗爭”。地理位置：巴西會議遺址原名班佑寺,位于阿壩州同甘肅省東南交界處若爾蓋縣巴西鄉境，距若爾蓋縣城以東32公里。該寺座南向北，緊鄰巴西河，四周群山環抱，森林茂……[詳細]

　　包座戰役遺址位于若爾蓋縣求吉鄉和包座鄉交界處，南北長10公里、東西寬6公里。分上、下包座，多為高坡、森林地帶，扼松（潘）甘（肅）故道要沖。遺址現存有國民黨軍修筑的地堡、戰場及國民黨軍指揮部達戒寺。 1935年8月29日紅三十軍和紅四軍發動包座戰役，經過一天一夜的英勇奮戰，殲敵四千余人，俘敵八百余人，繳獲大量的槍枝彈藥和物資，取得重大勝利，打開了北上的通道，使紅軍北出四川創建川陜甘根據地的計劃得以實現。……[詳細]