錢塘第一井 (省級文物保護單位) 年代：五代 公布時間：2005年3月16日井深約4米，內徑1米多，靜止水位約1.8米；井壁用條石抹角砌筑，井臺水泥抹面，仿方磚鋪地；井圈為水泥抹面六邊形，高32厘米，內徑34厘米；三面圍有二層走馬樓，磚木結構，民居形式，從風格判斷為民國遺構。 古井及龍王祠舊址，坐東朝西，總體布局呈“凹”字形。天井中部分布五井，旁有界碑鐫刻為“古大井墻界”。大井為五代吳越國師德韶所鑿，初鑿時周長四丈，規模甚大，井口無蓋，名“吳山第一泉”。南宋紹興年間，常有人落井溺亡，太尉董德之用大石板蓋住井，留有六個井口。南宋淳祐七年，杭城大旱，唯此井不涸。明弘治年間，井口改為五眼，歷千年不竭，澤被民生，惠及百姓。是杭州古代勞動人民興修水利、改造自然的重要見證。……[詳細]

　　慈云嶺造像 (省級文物保護單位) 年代：五代 公布時間：1961年4月15日 位于上城區玉皇山慈云嶺南麓。后晉天福七年（942年）五代吳越國在此建資延寺時鑿山造像。主龕內圓雕造像七尊，中間三尊坐像，即本尊阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩，身后有寶珠形背光，內雕纏枝牡丹，邊緣飾火焰紋，均為全跏趺坐式，端坐于仰蓮須彌座上。兩側有菩薩立像和天王立像各兩尊。七尊造像的上部浮雕飛天和伽陵頻伽鳥各兩尊，作散花狀。龕楣呈拱弧形，正中橫列七佛，兩端為騎獅的文殊菩薩和騎象的普賢菩薩，均為浮雕。北面地藏龕，內雕地藏菩薩像和左右脅侍。地藏光頭大耳，作和尚打扮，半跏趺坐式，左腳下垂踏蓮座上，兩側脅侍持物恭立，龕左側引出云頭，繞向龕外上方，云際間浮雕“六道輪回”。附近還刻有“新建鎮國資延遐齡石像之記”十二字篆書題額和……[詳細]

　　吳漢月墓 (省級文物保護單位) 年代：五代 公布時間：1961年4月15日位于上城區施家山南麓。吳漢月（912-952），錢塘（今浙江杭州）人，吳越國王錢元瓘的次妃、錢弘俶的生母。墓系土坑石槨墓，前有斜坡形墓道，后為墓室。墓穴呈長方形，長7.6米，寬2.87米，高3.10米，分前后二室。墓穴除前后兩室的門框用青石鑿成外，余皆以紅砂石板砌成，石板交接處用榫卯銜接。墓內雕刻侍女立像、四神、十二生肖及星象圖。墓早期被盜，1958年發掘，出土能修復的壺、罐、碟、盤、碗等13件，玉器1件等。該墓今原地原狀保護�！�…[詳細]

　　基督教青年會會所舊址(省級文物保護單位)年代：1918-1919公布時間：1997年8月29日位于上城區青年路27號。杭州基督教青年會由地方基督教人士發起創辦，以“非以役人，乃以役人”為宗旨，曾開展平民教育，賑災救濟等活動，具有一定社會影響�，F存建筑由主樓與鐘樓等組成，占地面積4484.38平方米。主樓建于1918年，三層西式洋房，外墻用清水磚，券窗，一、二層均設券柱式拱廊。鐘樓建于1919年，入口作半圓拱券形，樓內設報時大鐘，重1200公斤。該會建筑形式和格局在歐美國家的現存同類建筑中也不多見。……[詳細]

　　求是書院年代：1897求是書院位于上城區大學路3弄5號。杭州知府林啟于清光緒二十三年（1897年）創辦，是浙江近代最早的高等學府之一，初名求是書院，幾經更名，1928年改名為“國立浙江大學”。舊址普慈寺，現存大殿，坐北朝南，面寬五間，通面寬22.15米，通進深18.14米。單檐歇山頂。七架抬梁式帶前后三步廊。外檐平身科明間四攢，次間三攢。稍間一攢。求是書院是浙江大學的前身，清光緒二十三年（1897年），由杭州知府林啟利用普慈寺創辦，是浙江首所新式高等學堂。求是書院，曾聚集了很多晚清的青年才俊，他們在書院汲取新學，還獲得了出國留學的機會。之后數十年，求是書院幾經更名。求是大學堂、浙江大學堂、浙江高等學堂、浙江高等學�！�…1928年4月，改名為“浙江大學”。1937年，抗日戰爭全面爆發，當年11……[詳細]

　　筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮東北部橫塘村。1930年，蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎上，擇址杭州筧橋，擴建為中央航空學校。1931年春，校舍和機場等建成，設立機構，采購飛機，招生辦學，并先后在洛陽、廣州設立分校。至1937年抗戰前，共培訓學員500余名�？箲鸨�發后，航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾，并改名為中央空軍軍官學校，而筧橋機場作為空軍的主基地使用。至抗戰勝利學校又遷回杭州原址。1948年冬，遷往臺灣。杭州解放后，航校由中國人民解放軍空軍部隊接管，仍作為航空學校和軍用機場使用。1957年，改為軍民兩用機場。2000年，因杭州蕭山機場建成使用，民航撤出筧橋機場。 筧橋中央航校舊址是中國近代規模最大、組織健全完善，管理最嚴格的航空專業人才培訓基地。學校設施齊全，設備先進，由國內優秀的……[詳細]

　　武林門是杭城舊時最古老的十大城門之一（正陽門、百官門、壩子門、螺螄門、草橋門、侯朝門、清波門、涌金門、錢塘門、太平門）又稱北關門，地處杭州拱墅區南端的市政府附近，碼頭亦因城門而得名，自古這里一直都是運河杭州段最為繁忙的通衢碼頭，著名的北關夜市就在這里。北關在杭州語音中和“百官”十分接近，因此杭州民間也常把北關門叫做“百官門”。過去，在這里的車水馬龍之中，官船絡繹不絕，各級官長到任、接官、出巡、進京迎來送往，彼此虛禮喧儀，招人眼目，叫個百官門也不為錯，不過，我們還是說說武林門吧。運河的開鑿據我國的文獻記載，最早可追朔到公元前11世紀，如果按大禹治水的傳說,就更早了。這說明我們古老的中華民族，早已開創了人類水利工程的先河。京杭大運河的開鑿是戰國時期的魏慧王十年（公元前360）。大運河的江南段，形……[詳細]

　　毛主席視察小營紅巷紀念館位于杭州市上城區小營巷56號，建筑面積約200平方米，緊鄰小營公園，交通便利。紀念館開館后，共接待中外賓客10000余批次，參觀者達30余萬人次。著名的美國記者安娜。路易斯•斯特朗、美國波士頓市市長懷特、日本歧阜市市長蒔田浩等知名人士和政要，均曾率團前來參觀訪問。公安部部長羅瑞卿、民政部部長崔乃夫、-等領導人也曾前來視察。1958年1月5日，毛澤東主席在赴杭州機場途中臨時決定來到小營巷視察衛生情況，他先后來到61號、56號、42號三個墻門，察看了居民的臥室、廳堂、廚房、菜櫥、水缸等，贊揚說：“你們的衛生工作搞得不錯！”1972年，為紀念毛主席到小營巷視察這一歷史事件，進一步促進愛國衛生運動深入發展，毛主席當年視察過的小營巷56號墻門，被辟為“毛主席視察小營……[詳細]

　　中共杭州小組紀念館位于上城區方谷園3號。作為建黨90周年的獻禮項目，中共杭州小組紀念館采用了傳統和聲、光、電等現代科技化手段相結合的展示手法生動再現了浙江省第一個黨組織——中共杭州小組創建、發展、壯大以及最終形成燎原之勢的全過程。全館共分為潮起錢塘、星火錢塘、奔騰錢塘和今日錢塘四個展廳。潮起錢塘展廳中央的一座幻象臺，采用了360度全息成像技術，通過懸浮于空中的光影效果，生動再現了“五四”運動時期，省一師范學校進步學生創建我省首部進步刊物《浙江新潮》時的情景。展廳內六塊液晶顯示器分別展示了五四運動在杭州、馬克思主義在杭州的傳播、盛傳海內外的一師風潮、浙籍先進知識分子、浙江工運和浙江農運等內容。星火錢塘展廳首先映入眼簾的是一組四人蠟像群雕。它還原了1922年9月初的一天中共杭州小組誕生時的場景�！�…[詳細]

　　上城區小營街道皮市巷3號，一個看上去很普通的地方，卻是當年我省第一個地方黨組織——中共杭州小組的誕生地。1922年8月，時任中共上海地方執行委員會兼江浙區執行委員會書記的徐梅坤專程來杭發展黨組織。9月，中共杭州小組在這里正式成立，從此，小營街道皮市巷3號在浙江的黨史里寫下了濃重一筆。為紀念中共杭州小組成立這一我省黨史上的重大事件，同時也作為建黨90周年之際獻給黨的一份“生日大禮”，上城區和小營街道從去年11月就開始精心籌建中共杭州小組紀念館。在上級領導和有關部門的重視和大力指導下，經過方案編制、史料征集、文稿撰寫、展陳設計等一系列環節，目前紀念館建設已進入收官前的最后沖刺階段�！皩脮r，一個生動還原當年情景的中共杭州小組紀念館將呈現在市民眼前。而且，在參觀紀念館同時還可以探訪錢學森故居、毛主席……[詳細]

　　潘天壽舊居時代為民國位于荷花池頭42號。潘天壽紀念館（PanTianshouMemorialPavillion）位于杭州上城區南山路212號，這里原是潘天壽先生晚年居所，1981年--化部批準設立紀念館并對外開放，1991年在原有舊居基礎上擴建現代化新館。是文化部所屬的畫家個人紀念性博物館，由中國美術學院代管，具有紀念、陳列、收藏、研究、教育等數種功能。2000年7月9日，被杭州市人民政府公布為杭州市文物保護單位。2000年被浙江省人民政府定為浙江省愛國主義教育基地，2001年被杭州市人民政府定為杭州市愛國主義教育基地。是潘天壽基金會的所在地，中國書畫名家紀念館聯會的常設地。保護范圍：潘天壽舊居及紀念館和花園用地，總面積為1701平方米。建設控制地帶：東至保護范圍外擴約50米，南至保護范圍外……[詳細]

　　在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912～952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃，也是吳越國最后一個國王錢弘俶的生母。《吳越備史》卷四載：“夫人錢-，諱漢月，中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。時恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴，性慈惠而節儉，頗尚黃老學，居家披道士服，余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九�！眳菨h月死于后周廣順二年(952年)六月，同年八月歸葬。1958年發掘，原地原狀保護。墓呈長方形，全長760厘米，寬287厘米，高310厘米，分前后兩室。前室長260厘米，后室長500厘米，設門兩道。門高230厘米，寬173厘米，厚43．8厘米，呈圭狀，左右兩側分立方形石柱一根，石柱高172厘米，其上架石門楣，門楣高72厘米。除前后兩室的門框用整塊青石鑿成外，其余全用紅砂石板砌成，交……[詳細]

　　于謙故居位于杭州南宋御街-清河坊景區，河坊街祠堂巷北端盡頭，浙江省杭州市上城區清河坊祠堂巷42號，距離西湖僅一公里。明成化二年（公元1466年），于謙案昭雪，故宅改建為憐忠祠，以資紀念�，F故居已照原貌修繕一新，陳列于謙生平事跡，尚留旗桿石、造像碑等遺物。故居免費向公眾開放。故居一進有井一口，一面靠墻，三面由石欄桿圍住。當年于謙在這里汲水，井圈內壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室，于謙在這里起居，在井邊洗漱后開始一天的晨讀。主建筑“忠肅堂”，原是故居的廳堂，陳設簡單，一眼望得到底，一如于謙清白的一生。“忠肅堂”門廊的一副對聯：“吟石灰、贊石灰，一生清白勝石灰；重社稷、保社稷，百代罄擊意社稷”。忠肅堂后面是個小園，一池方塘，兩個小亭，靜穆得仿佛能聽到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、……[詳細]

　　梵天寺經幢位于浙江省杭州市上城區鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據《吳越備史》載，梁貞明二年(916年)，錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年)，吳越國王錢弘俶重建，后改為梵天寺。梵天寺經幢建于公元965年，是南塔寺的門前遺物，左右各一對，高近15米。經幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結構基本相同，南北對峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項五部分組成。幢頂為日月寶珠，雕刻精致，紋飾各異。基座為須彌座，共三層，雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等，底層浮雕“九山八�！保皇�腰浮雕蟠龍，生動威武；上層短柱四周鑿成小龕，龕內雕佛像。幢身刻佛經，為八角形，南幢身刻有《大隨求即得大自在陀羅尼經》，北幢身刻《大佛頂陀……[詳細]

　　閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊，始建于五代十國時期的吳越末期，與六和塔遙遙相望，是錢塘江的標志性建筑。北宋著名的政治家、文學家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩：“登臨江上寺，遷客特依依。遠水欲無際，孤舟曾未歸。亂峰藏好處，幽鷺得閑飛。多少天真趣，遙心結翠微�！卑姿�全部以白石雕刻砌筑而成，是仿木構樓閣式的雕制塔。平面呈八角形，共九層，高約10米，逐層劃分，比例適度，出檐深遠，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座，雕刻有山峰、海浪等紋飾，象征著“九山八�！保�其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、菩薩和經變故事，人物形象惟妙惟肖，刻畫生動。在中國的中原和北方地區，很少見到平面八邊形的樓閣式塔建筑……[詳細]

　　夏衍故居位于杭州慶春門外嚴家弄50號，建于清末民初，屬中式平房，著名作家夏衍曾居住于此。現為陳列室，是杭州市文物保護單位。被命名為杭州市愛國主義教育基地。故居原名八詠堂，為五開間七進深院落，為夏衍誕生至青少年時代的活動地，現經擴建，占地一千兩百平方米，建筑面積為六百平方米，采用院落式和江南民居式樣。陳列室展示了夏衍一生從事電影活動的生平事跡，以及夏衍生前用過眼鏡、衣物，還有名家字畫等。夏衍舊居占地面積1000余平方米，建筑面積467平方米。舊居內設展廳、八詠堂、蠶房、私塾、鄔家店、童年臥室和現代臥室等展室，基本保留了夏衍童年及青少年時期在此居住的原貌。一樓展廳詳細介紹了夏衍生平和他在電影、新聞、外交等領域所作的貢獻，展柜中陳列的物品均為夏衍生前使用。二樓設有小型放映室，可為參觀者放映夏衍編劇……[詳細]

　　寶成寺坐落在吳山東南麓，吳越國王妃仰氏建，原名釋迦院。北宋大中祥符年間改額寶成院，北宋熙寧間，蘇軾第一次來杭任通判時，曾到過當時的寶成院，并題下了“寶成院賞牡丹”一詩。南宋寶佑五年（1257）賜額“寶成寺”。寺內的麻曷葛剌造像刀法簡練粗獷，藝術手法夸張，是國內惟一有絕對紀念的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌造像是藏傳佛教“大日如來”范文的音譯，2001年7月，寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術史上的特殊地位，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側為文殊騎獅像，右側為普賢騎象像，三像后為尖拱形……[詳細]

　　杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內�？讖R以大成殿為中心，正前分筑戟門、泮池和欞星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑，內容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學、宗教、墓志等，具有較高歷史、科學、藝術價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內共有碑、帖、墓志等500多件，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數量最多的是南宋太學石經，現殘存86塊。杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學所在地，始建于紹興元年（1131年）。此后府學除焚毀重建或規模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學府。建筑格局規整大氣，風格的古樸典雅。其內收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的……[詳細]

　　龔自珍紀念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經致用的進步思想，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍紀念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進士。官至內閣中書、禮部主事等。學務博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強，“以朝章國政世情民隱為質干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京，久居在外，歸杭次數不多，但對家鄉眷戀之情在詩中時有流露，“從此與誰談古外，馬婆巷外……[詳細]

　　郁達夫杭州故居——“風雨茅廬”位于杭州市上城區小營街道大學路場官弄63號，1933年，因積極從事進步文化活動，郁達夫受到國民黨當局的警告和監視，-離開上海到杭州避難。“風雨茅廬”系郁親自選址、親自設計，于1936年春建成的新家，是一幢結合中西建筑風格、清麗典雅的磚木小樓。全國抗戰爆發后，郁達夫毅然告別“風雨茅廬”，義無反顧地輾轉福州、武漢等國內多個城市，并奔赴南洋投入抗日斗爭。他以筆作-、主編多個文藝副刊，發表了400多篇抗日救國文章，并化名趙廉，利用各種機會掩護和支持華僑及印尼人民的抗日活動。1945年8月29日，因身份暴露，郁達夫在印尼蘇門達臘被日本憲兵逮捕，后被秘密殺害，成為抗日戰爭最后一位被害的文化戰士。故居由當時學人馬君武題為“風雨茅廬”,由郁達夫自己設計,分正屋與后院兩部分,進大……[詳細]