“盡納山光”石牌坊位于江蘇省鎮江市句容市寶華山國家森林公園千華古村入口，修建于2016年，盡納山光四字為乾隆御賜。花崗巖石雕，長10.4米，寬3.4米，高約8米，三間八柱、三層重檐，重量達100余噸，牌坊四個基座上除了支撐牌樓的八根石柱外，中間橫梁處有兩根邊長0.4米，高4米，每條重3噸的龍柱，雕刻龍紋，精雕細刻，古樸典雅，代表當代石刻藝術的杰出水平。……[詳細]

　　位于茅山風景區南鎮街中段南側，南鎮街也叫香火街，青石板路，東西長約一里，古時上山進香都從南鎮街經過，《乾隆句容縣志》載：“白玉泉，在茅山常寧鎮。”井水清澈，終年不涸，有“天下第八泉”之稱。后更名為“白鶴泉”，井院門門楣方磚上刻有井名，方磚共三塊，上刻 “白鶴泉，乾隆十三年桂月建”等字樣。桂月，即八月，桂花開放的月份。……[詳細]

　　位于茅山景區崇禧萬壽宮南大路旁的天監井欄，上有銘文：“此是晉世真人許長史舊井，天監十四年更開治，十六年安闌。”許長史指的是東晉上清派創始人之一的許謐，井欄上這些字據考古專家論證，很有可能就是陶弘景的手書。據說陶弘景十分喜歡“書圣”王羲之的書法，他也是學習模仿王羲之書法的杰出代表。如今，這樣古樸蒼勁的文字，穿過1500多年的時間長河展現在人們面前，是不是也會讓你有“人生代代無窮已，江月年年望相似”的情愫呢？……[詳細]

　　說到句容，就繞不開道教。中國道教從公元三世紀到公元十三世紀，長達1000年的時間里，它的活動主要是以茅山為中心展開的。其中，宋理宗親書的“上清宗壇”碑刻，就是最好的印證。據悉，原碑毀于清咸豐年間，僅存“壇”字，現碑刻為2024年修復。中國道教經過近兩千年的發展，衍生出許多的派別。最后又整合為全真和正一兩大派。其中正一派又有四大宗壇，分別是正一宗壇、上清宗壇、靈寶宗壇和凈明宗壇。茅山，就是上清宗壇的發源地。……[詳細]

　　破岡瀆糧倉遺址位于茅山鎮主家棚村東北、破岡瀆故道旁，面積約1萬平方米，2024年5月，浙江大學破岡瀆古跡調查中發現，2024年8月，考古勘探后確認。史料記載，陶侃阻擊蘇峻叛亂，在庱亭、曲阿、大業筑三壘，牢牢控制破岡瀆，切斷蘇峻運糧水路，毛寶焚燒了蘇峻囤于破岡瀆和湖熟倉庫的存糧。據初步考證，此處遺址是史料記載的六朝破岡瀆管理機構“邸閣”所在，也是破岡瀆糧倉所在。……[詳細]

　　乾隆皇帝御碑亭位于寶華山千華古村南、乾隆古道旁。據《寶華山志》記載，乾隆二十二年（1757年）三月十六日，乾隆皇帝第二次幸寶華山，御書“福”字，賜予寶華山。歷經戰亂，原跡已無處找尋，2024年10月，寶華山管委會根據史料記載，重新修復御碑亭和“福”字碑，再現乾隆六上寶華山的歷史典故。……[詳細]

　　位于茅山風景區李塔村李中組的許維新舊居，是許維新烈士曾長期生活的地方，2023年修繕竣工開放。抗戰初期，陳毅司令員經常往返于溧陽、句容兩地，途經磨盤山時，曾經多次夜宿許維新家，一些新四軍戰士也曾在此療傷休養。許維新（1902—1941年），抗日英烈，歷任新四軍一支隊獨立營營長、兩溧地區兵站站長和溧水縣抗日民主政府第一任縣長等職，1941年7月8日犧牲。……[詳細]

　　上世紀30、40年代，丁莊村是蘇南地區黨的地下交通站所在地，地下交通員江志洪在上級黨組織的領導下，在丁莊村民的支持下，冒著生命危險，多次為黨組織提供情報，為抗日戰爭和解放戰爭的勝利做出了重要的貢獻。丁莊村地下交通站位于丁莊村中心，建筑面積約100平方米，青磚黑瓦白檐，為一層磚木結構的老式住房，從建造至今一直有人居住且保存完好。房屋內部的土石灶臺、桌椅條凳，以及墻上用于拴馬的石扣等物品一直留存至今，訴說著當年的革命往事……2019年，當地對交通站點進行了修葺維護并作為鄉村紅色旅游景點免費對外開放。……[詳細]

　　句容市長江提水站位于下蜀鎮境內，1979年9月建成。由提水一站、提水二站兩座抽水站以及引河、渠道等組成，通過抽提長江水翻越寧鎮山脈，流入北山水庫，補給我市北部5個鎮區22.5萬畝農田的灌溉和城市用水。該工程運用頻繁，為我市城區的工業生產、生活用水以及農田灌溉做出了重要貢獻，設計效益得到了充分的發揮，綜合效益十分顯著，是我市抗旱的戰略性工程、用水生命線。累計運行6.4萬臺時，提水2.2億立方米。……[詳細]

　　茅山會仙位于茅山風景區，越過御碑閣不遠，就到了會仙橋。橋長8.6米，寬4.6米，為單孔石拱橋。此橋是仙凡相會的紐帶，橋的另一邊是仙境，據說心無雜念之人走過會仙橋，就會得道成仙。……[詳細]

　　大圣塔位于葛仙湖公園內。古崇明寺中塔，以安奉唐代高僧大圣（姓何，號僧伽）像而得名。北宋太平興國（976-984年）年間始建木塔，元祐八年（1093年）改為磚塔，七層八面樓閣式。民國15年（1926年）秋末，塔中瓦木工不慎打翻油燈，古塔慘遭火焚。1970年1月開始拆除。拆除原大圣塔時出土了宋代《崇明寺大圣塔碑》，現藏南京博物院。2004年在葛仙湖公園重建落成，九層八面，仿宋代樓閣式，總高度（含塔剎）89.5米。……[詳細]

　　明清縣衙官井位于市政府大院內，《弘治句容縣志井泉》載：“官井，三口，在縣治內，二在譙樓里東西二亭，一在幕廳之左，俱存。”《乾隆句容縣志》因之。現存二口，又稱龍眼井，建于明代，原位于縣衙譙樓東西兩側，并建有井亭，今位于句容市政府大門內南北向道路兩側，東西對稱各一口。2005年市政府改建中得以保護，拆除原來的磚砌井欄，分別安裝了石質舊井欄，并鐫刻“官井”二字。……[詳細]

　　北山湖渡槽位于北山水庫東，北山水庫東干渠的初段——北山水庫至句蜀路段。20世紀70年代初期，建造了7座石拱和鋼筋混凝土雙曲拱支架渡槽，槽身寬2.25米、深2.5米。20世紀80年代中期，在北山水庫下建造了一座鋼筋混凝土排架支墩U型渡槽，長204米，槽口寬2.5米，過水能力5.4個流量。……[詳細]

　　原主人姓徐名家駒，原在中華路開鐵器行“五洋店”。一層平房，一進，前有大庭院，三間兩廂式結構。外墻為亂磚墻，庭院中一過道為青磚鋪筑，屋內用青色方磚鋪筑。家中有井欄2個，柱礎10個。……[詳細]

　　東岳廟戲臺原是東岳廟的一部分，諫壁鎮回龍山東岳廟興建時間無考。清咸豐年間一半被毀。東岳廟（諫壁鎮）光緒《丹徒縣志》記載：“咸豐年間（1851-1861年）寇毀過半，同治壬申（1872年）里人王竹溪叔侄朱兆友同侄云瑞捐修正殿”。同治年間里人王竹溪叔侄、朱兆友同侄云瑞捐修正殿。光緒時東街王錫五捐建大殿和門樓、萬年臺。該廟坐東朝西，大門有三，每個門堂上有戲樓，中樓高大。中大門外兩側立有石獅1對。門樓上層有演戲萬年臺，臺前有青板石鋪大院，兩旁南為靈官殿，北為太平堂，后面為大雄寶殿。大殿前有青板石鋪大院。大院兩旁為土地殿、財神殿、閻王殿、舍勝班、雷公殿、火神殿、道具房、花沙殿、誦經房、送子殿、方丈室、速報司殿。全廟共有99.5間，12個院子。方圓占地數十畝，為諫壁地區最大廟宇。民國26年（1937）冬……[詳細]

　　徐家祠堂位于丹陽市埤城鎮寶山村徐家自然村正南方向。該建筑建于清代早期，座北朝南，磚木結構，硬山頂，建筑分布面積為137平方米。現存一進五開間，柱梁粗大，門樓上有精致磚雕。該祠堂較為殘破，磚雕精美，對研究丹陽清代祠堂建筑、宗族制度有一定的價值。……[詳細]

　　萬壽庵位于丹陽市陵口鎮新廟行政村新廟村。該建筑始建于清康熙年間，原有三進二院，1960年年久失修倒塌，現僅存一進，坐北朝南，為硬山式磚木結構，五開間進深七檁，抬梁式結構，萬壽庵于1997年由新廟村民集資修復一進，面闊19米，進深8.2米，分布面積為155平方米。對研究丹陽地區清代寺廟建筑的布局、建筑工藝有較高的價值。……[詳細]

　　萬安橋位于丹陽市呂城鎮運河留莊行政村大留莊村東。該橋建于清代，坐落在南北流向的老永豐河上，橋東西向，石板橋，花崗巖石質地，橋長約9.5米，寬約1.26米。橋由兩組三塊花崗巖石豎柱。橋面由三組三塊長條石鋪成。橋兩面有“萬安橋”三字，現橋無人使用。 該橋對研究丹陽地區明、清石梁橋的修造工藝有一定的價值。……[詳細]

　　鎮江善慶橋善慶橋位于丹陽市開發區石譚行政村東石譚村南北向的東石譚溝上。該橋建于清代,為縱聯分節單孔石拱橋，橋欄桿、橋面花崗巖石質，橋基有少量石灰石構成。橋長約16.7米，橋寬約3米，高約4米，橋兩面刻有“善慶橋”三字。該橋是目前丹陽地區新發現的極少數石拱橋，結構堅固、造型優美。該橋是明、清時石潭村民向東出村的必經之路，其橋下的東石潭長溝從北首的丹徒區域一直向南流入丹陽，是河流兩岸農田灌溉的主要水源。該橋對研究丹陽古橋的建造結構以及丹陽古橋梁的發展有較高的價值。……[詳細]

　　位于姚橋鎮爵家村二元莊，為古建筑的宅第民居，年代是近現代，使用人為個人。由前清進士之后代1912年修建,前后三進,五間開,中為廳堂（懷德堂），后為樓房，依正房西另有9間包廂，每進之間有暗室，且有廂房相連,天井相隔，廳堂方磚鋪地，天井青石鋪面，門窗皆有雕刻，粉磚黛瓦，是江南典型的徽派建筑。房屋整體結構完整，格柵屏門基本不缺,木雕為“二十四孝”圖；兩個天井中間石雕圖案分別為一幅龍門圖案、一幅鯉魚圖案，前后天井石雕喻意為“鯉魚跳龍門”；室內油漆墻壁圖案很有特點。房屋基本設施齊全，排水系統完好，下水流暢。但因年代較久，部分油漆斑駁, 格柵上部分木雕在文革中受損。該處也是革命活動場所，新四軍住所之一。房屋主人祖輩朱子祥孟河馬派名中醫，行醫積德，儒里中學創始人之一，曾任新四軍儒里地區聯絡員，為革命做了許……[詳細]