大沙楊氏大宗祠位于禪城區張槎大沙東西村。大沙楊氏大宗祠，清代祠堂建筑，祀明崇禎年間進士楊邦瀚，現僅存頭進。該建筑頭進采用五開間形式，門前一對石獅高大威猛。……[詳細]

　　大--氏宗祠位于禪城區張槎大江村。大--氏宗祠，始建于明，清代重建。該建筑裝飾十分精美，保留大量清代風格的灰批壁畫，具有較高的歷史、藝術價值。是研究清代祠堂建筑的發展演變不可多得的實物例證。……[詳細]

　　張槎東岳廟位于禪城區張槎張槎村。張槎東岳廟，清代建筑，是祀東岳大帝的道教廟宇。該建筑的香亭保留有我市現存唯一木雕團龍圖案裝飾的藻井，具有較高的歷史、藝術價值。……[詳細]

　　張槎仙槎書院建筑群位于禪城區張槎張槎村。該組建筑群由水月宮、仙槎書院、財神廟組成，清代建筑。水月宮，又名觀音廟，供奉水月觀音；仙槎書院，又名寶硯堂，祀北宋吏部尚書陳世卿；財神廟，供奉財神的廟宇。該組古建筑群為佛、儒、道三教并立，體現了當地人包融、開放的社會觀念，具有較高的歷史研究價值。含水月宮、仙槎書院、財神廟。……[詳細]

　　永新社學位于禪城區張槎弼唐鄉。永新社學位于張槎弼唐鄉，清代建筑。該建筑原為祠廟，明嘉靖元年（1522年），廣東提學副使魏校推行“毀淫祠，建社學”時改建為社學。（社學是官立的用于啟蒙的一種教育組織形式，始創于元代，至清末而止）明代大理學家龐嵩在此處接受教育而步入仕途。現該建筑內仍保留清康熙三十九年（1700年）重修碑記二通和清光緒十六年（1890年）重修時的石匾額。是研究我市教育發展的重要物證，具有較高的歷史價值。……[詳細]

　　石梁梁氏家廟位于禪城區瀾石石梁村。石梁梁氏家廟，始建于明嘉靖年間（1403—1415年），面積約936平方米。該建筑裝飾精美，保存較好，是研究明、清祠堂建筑的發展演變不可多得的實物例證，具有較高的歷史、藝術價值。含榕莊梁公祠、梅-塾。……[詳細]

　　平蘭陳公祠位于禪城區瀾石灣華。平蘭陳公祠，清末祠堂建筑，保留有大量的民國時期的壁畫等建筑裝飾，具有較高的歷史、藝術價值，是研究清末民初祠堂建筑的發展演變不可多得的實物例證。……[詳細]

　　康寧聶公祠位于禪城區瀾石深村。康寧聶公祠，始建于明萬歷四十七年（1619年），清代重建，現仍保留有部分明代建筑風格和材料，是研究明、清祠堂建筑的發展演變的實物例證。……[詳細]

　　三華羅氏大宗祠位于禪城區南莊紫洞三華村。三華羅氏大宗祠，始建于明末，清代重建。原為四進院落四合院式平面布局，兩側還有由青云巷相間的四進廂房，左右對稱，整齊劃一，美觀大方，占地約2000平方米，現僅存東側廂房及第四進建筑，但仍保留原有高大氣派的建筑風格。是研究清代祠堂建筑的發展演變不可多得的實物例證。……[詳細]

　　隆慶陳氏宗祠及古官道位于禪城區南莊羅南隆慶村。隆慶陳氏宗祠，又名“聚德堂”，始建于清嘉慶二十二年（1817年）。為三進四合院式平面布局，保存較好。隆慶古官道為隆慶村通往外地的一條主要通道，全長252米，以花崗巖石條鋪砌而成，一般寬1.6～1.8米，最窄處約一米，石條一般寬0.35米～0.39米。該古道因村前北江隆慶村支流河道的分叉口，是廣西梧州至廣州、順德勒流、中山等地的水上必經之路，故上下行船只多聚于此“寄水”以候潮汛，而且是官員百姓出行的水陸交通連接之樞紐，故當地人稱官道。……[詳細]

　　廖家圍位于禪城區石灣建國二巷。廖家圍于清乾隆年間廖氏家族所建的大型莊宅，現僅余建國二巷2—4號保存完好，每座大小院統一，格式一致，屋宇高大寬敞，青磚石腳，均硬山頂配鍋耳式封火山墻，“三間兩廊”式平面布局。作為清代時期石灣莊宅式建筑的代表，廖家圍是研究石灣民居聚族而居的居住習俗、建筑史；以及經濟發展史等都有一定的科學研究價值。……[詳細]

　　集賢坊古民居群位于禪城區升平紅風大街。集賢坊古民居群為清末民初大型莊宅式建筑，前有閘門樓，保留“集賢坊”石刻街額。內部為走馬樓式，通風采光極好，室內裝飾中外合壁、十分考究精美，具有典型清末民初建筑風格。保存較好，具有較高的歷史、藝術價值。含紅風大街3、5、7、9、21號，勤儉街21、23、25、27號。……[詳細]

　　鄧群崗遺址位于禪城區南莊吉利鄧群崗。遺址文化層厚約1－1.5米，遺物主要是蜆殼；灰、紅陶片；石錛、石片等，石質與西樵山遺址出土的相同。這是我市保存較好的貝丘遺址之一。原南海市文物保護單位，現屬禪城區管轄。……[詳細]

　　位于中山公園內的佛山精武體育會會址，是佛山市文物保護單位，更是承接佛山武術活動的載體之一。中山公園站裝飾提升方案二以詠春拳、白眉拳、洪拳、龍形拳等傳統和現代國家規定套路拳種等元素，弘揚百年精武精神。……[詳細]

　　佛山創意產業園位于佛山市季華路，占地面積180畝，建筑面積20萬平方米。園區是“三舊”改造的典范，已吸引了從事設計、金融、保險、法律服務等1000多家企業入駐，先后獲得“廣東文化（創意）產業園”，“廣東省知識產權試點園區”、“國家知識產權局專利交易基地”等14項稱號，并被列為2010年廣東省政府重點建設項目，先后被海內外媒體報道3000多次。產業園區建設與傳統房地產開發具有部分替代性。而當前國家對傳統房地產項目不斷的進行調控，這也客觀上為產業園區建設創造了更大的經營空間，減少了產業地產的投資風險，提高了園區運營的穩定性和可控性，吸引了更多傳統住宅房地產開發商的目光。金融危機之后，大約有12%的傳統房地產開發商轉投產業園建設項目，從2005年第一次房地產調控開始，則有約30%的傳統房地產商轉向……[詳細]

　　紫南村位于廣東省佛山市禪城區南莊鎮，東臨紫洞大道，南與南莊相接，西靠北江支流，并建有南莊碼頭，北與紫洞為鄰，季華西路、禪港西路貫村而過，與紫南路、信德路構成兩縱兩橫的四條井字主干道路，地理位置優越，水陸交通發達。全村轄區面積5.88平方公里，下轄15個自然村，20個村小組常住人口6500多人，外來人口7300多人。紫南村，既是一個高顏值的美麗村莊，也是一個高素質的文明村莊，先后獲中國民主法治示范村、全國十佳小康村、全國文明村鎮、中國最美村鎮、中國鄉村治理示范村等國字號榮譽，2019年成功入選廣東省首批十大美麗鄉村。僅僅2020年就獲得市級以上的榮譽14個，包括中國全面小康鄉村振興十大示范村、中國全面小康十大杰出貢獻人物、國家3A級旅游景區、全國研學旅行基地、全國綜合減災示范社區、國家級文化旅……[詳細]

　　酒行會館位于祖廟街道轄區祖廟大街22號，建于清代嘉慶年間（1796～1820），為硬山頂結構建筑，面積約40平方米，進深為二進一開間，正門兩犀墻頭有花卉灰批。據1984年文物普查資料記載：“二進兩側墻體鐫有嘉慶年間《酒行會館碑記》碑刻一通”。該會館是賣酒行業聚會商議重要事項的場所，對研究佛山的商業發展史及佛山本地釀酒文化有一定的價值和意義。據記載，最初在雍正時期，酒行會館是炒鐵行的會館，后來到乾隆的時候賣給了蒸酒行會作為了酒行會館，酒行會館是釀酒業聚會商議重要事項的場所。酒行會館具備酒類行業協會沒有的兩大職能：一、制定酒類行業相關產品的價格。酒行會館的成員都是佛山釀酒、制酒業的龍頭商戶，各成員通過商議制定酒類行業產品的相關價格，保持酒業市場的公平競爭。二、征收酒業稅額。甲午戰爭失敗，中國與日……[詳細]

　　李眾勝堂祖鋪，位于嶺南天地，是聞名海內外的“保濟丸”的發源地。“保濟丸”創始人是李兆基，起初是賣涼茶，傳說得妙方，將藥茶改制成藥丸，取名“保濟丸”。對感冒、食滯、腹痛、腸胃不適等頗有療效，贏得眾口稱譽。為了擴大規模，李兆基在祖廟大街建起了這座“李眾勝堂”，保濟丸也名氣日增，美名遠揚港澳地區和東南亞。李眾勝堂祖鋪建于民國初年，是棟兩層樓，前樓下面是商鋪，上面是李兆基家人居住的地方，后面有花園、工場。前樓的鋪面，里面的空間頗大，屋頂開有別致的天窗，方便采光。……[詳細]

　　綠島湖濕地公園是一個集宣傳、展覽、科普、娛樂、休閑等功能于一體的綜合性公園。公園以“嶺南水鄉”為主題，公園分為落羽杉、桑樹林、觀鷺平臺、水生科普區、歷史人文區等多個區域，用青石板鋪成幽深小徑貫穿其間，走在上面，一步一風景，令人身心放松。地址：禪城區科海路與湖田路交叉口處斜對面交通：117路、124路B線、G2、170路、183路、163路、184路……[詳細]

　　霍氏宗祠（含霍勉齋公家廟、椿林霍公祠、霍氏家廟、石頭書院、忠烈墓）位于石灣區瀾石鎮石頭村，是一處始建于明嘉靖四年(1525)的家族祠堂建筑，屬于霍氏祭祀祖先和先賢的場所。清嘉慶年間重修，是一組四座并列的大型建筑群落，前有廣場，氣勢宏偉，莊重規整。從左至右依次為“霍勉齋公家廟”、“椿林霍公祠”、“霍氏家廟”和“石頭書院”，均硬山頂，主體建筑的頭門、前殿和正殿三進院落呈四合院式平面布局，后二進面寬進深各三間，抬梁為穿斗混合式梁架結構，總面積2484平方米。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的圣殿。作為家族悠久歷史和傳統文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。中中間兩座略高大，建筑形式一致，造工考究，裝飾精美，體現了古代中國勞動人民高超的建筑技藝。頭門前檐廊置石砌塾式臺基，梁架遍飾人物花……[詳細]