順天圣母陳靖姑故居位于福州市倉山區工農路72號，系順天圣母陳靖姑的出生地。相傳唐朝陳靖姑因學習了閭山道法，一生“講經行法，降妖伏魔，扶危濟難”，尤以“救產護胎”著稱，死后受到人們的敬仰。民間尊稱她為“臨水夫人，順天圣母”等，是婦女安胎生育的保護神。現存故居為2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，現存正殿、龍泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花爭妍、綠竹長青。正殿是木構架式內供奉順天圣母、圓通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等諸天神圣。殿中懸掛著“順懿應天”、“崇福佑民”、“母地生靈”等牌匾。龍泉古井為唐朝至今的古跡，順天圣母陳靖姑自幼食用此井水成長。古井為溶洞式水井，井底與眾不同，……[詳細]

　　鄧拓(1912～1966年)，原名鄧子健，福建閩縣(今福州市區)竹嶼人，家住道山路第一山房。父鄧鴻予舉人出身。民國15年(1926年)，鄧拓就讀于福建省立第一高級中學。民國18年，考入上海光華大學社會經濟系。翌年冬，加入中國左翼社會科學家聯盟，參加中國共產黨。翌年秋，轉學到上海法政學院，曾任社會科學家聯盟和上海反帝大同盟區黨團書記，中共法南區委宣傳干事、宣傳部長和南市區工委書記等職。1949年秋，任人民日報社社長兼總。同年冬，受聘為北京大學法學院兼職教授。1955年，當選為中國科學院哲學社會科學學部委員。1958年，調離人民日報社，任中共北京市委-書記，分管思想文化戰線工作；主編北京市委理論刊……[詳細]

　　吳厝吳石故居位于福州市倉山區螺洲鎮吳厝村1號，南偏西15度，占地面積602平方米，合院式民居，由屏風門、披榭、大廳、天井等組成。一進僅存正座，封火山墻二坡頂，面闊三間，進深五柱，用檁十一根，穿斗式，二進主座面闊三間，進深七柱，用檁十七根，穿斗式，明間以屏風門分割大廳為前后廳，廳柱為木質，較為高大，兩邊掛耳。該建筑規模宏大，構成完整，為吳石將軍出生地，后吳石參加革命，此住所為其父母居住地，吳石曾回來居住過。吳石（1894—1950年），字虞薰，福建閩縣螺洲鄉吳厝村（今福州倉山區螺洲鎮吳厝村）人。1911年辛亥革命爆發后，吳石與同鄉好友吳仲禧一道投身福建北伐學生軍。吳石1912年8月進入武昌第二預……[詳細]

　　魏杰故居原位于福州鼓樓區東門塔頭街，坐北朝南，三面圍墻，共四進，第四進早己倒坍，只留一片空地。“鶴山草廬”面積1000多平方米，坐北朝南，四面圍墻。主座建筑祠廳辟左、中、右三門，大門六扇。入門，三面環廊，廊下天井，廳堂面闊三間，進深二間，穿斗式木構架，雙坡屋頂，斗拱、掛洛、檐、楣雕畫精美，是奉祀魏杰生父富友之祠廳，帝建靜修書屋、壽泉廳、泉石居(花亭)等，分別作為祭祀、課讀、書畫及住宿之所；泉石居是魏杰長住的宅院園林。魏杰故居現移建于金雞山頂，只剩兩進。前圍墻中為石框門，上有多跳偷心式雨蓬，下懸“魏杰故居”匾，下為三步石臺階。門內為天井回廊，插屏門額曰“詩農債”，對聯“布衣名士煙霞傲批好，農家詩……[詳細]

　　蔡三俤故居位于福清市鏡洋鎮長征村掌溪自然村。早在1933年底，中共地下黨福清縣委書記何文成就來到福清西區，在上店、樟溪、波蘭和北郭等村開展工作，宣傳革命，發展許春來、陳池仔和陳石榴三人入黨，并成立中共北郭支部，由陳池仔任支部書記。1934年，許春來介紹了姑父蔡三俤入黨。從此，樟溪蔡三俤家成為黨的一個秘密聯絡站，何文成、黃孝敏、劉突軍等領導人經¬常在這里碰頭。1935年初，我黨決定在羅漢、角樓、半嶺發展武裝建立游擊根據地。1月，中共福清中心縣委書記黃孝敏在蔡三俤家召開擴大會議，參加會議的有：中心縣委委員何胥陶，從海口調到西區開展宣傳工作的陳家潮，地下黨員葉亞火、許春來等。黃孝敏分析了我……[詳細]

　　王仁堪故居為王仁堪祖父王慶云（原清工部尚書）舊居，舊稱“尚書第”，清乾隆年間（1736-1795年）建，清道光、同治年間重修。王仁堪出生于此，王仁堪中狀元后，人們稱此處為“狀元府”。故居占地面積2000多平方米，坐北朝南，呈曲尺形，周以封火墻。故居東面為王氏祠堂，坐北朝南，單進，穿斗式木構架，面闊三間，進深七柱腳，雙坡屋頂，四面封火墻。原為王氏先世“西清王”的“荊花館”。清道光9年，王慶云中進士后，將“荊花館”改為祠堂。1991年市人民政府掛牌保護。祖居前門坐北朝南，后門位于孝義巷坐西朝東，成曲尺形。主體建筑共三進，一進廳堂面闊三間，進深七柱，穿斗式木構架，雙坡項;有花廳、客房、廚房等。二進面……[詳細]

　　林西惠的故居在丹陽鎮朱山村沃尾學前2號。宋慶元年間，傳說教育家朱熹曾避跡隱居連江上山、館讀、丹陽、貴安等地講學，常在朱山后山一帶踏青。為紀念他，鄉親們把后山叫朱山，朱山村由此得名，把朱熹常經過的長龍嶺叫朱公嶺，種下了文脈之根。辛亥革命前，林西惠居住在約40平方米，一邊蓋瓦、一邊蓋草的兩間單層民房。現存的故居是1911年下半年修建的。位于朱山村后門山半山腰距故居百米之處，有黃花崗七十二烈士魏金龍、胡應升的故居。林西惠故居坐北向南，四柱三間，前后廳堂用插屏隔開，前后廳是與辛亥革命生還義士鄭圣應合建。東邊正房前后兩間為鄭圣應房屋，西邊偏房兩間為林西惠之子林平平房產。故居兩層木結構，木檐瓦頂前后斜水，……[詳細]

　　胡也頻故居位于福州市烏山道山觀路弄4—5號。胡也頻（1903～1931年），乳名培基，學名崇軒，侯官(今福州市區)人。少進崇德小學、烏山師范學校學習，家貧輟學到祥慎金鋪當學徒。民國9年(1920年)，考入上海浦東中學，后往天津大沽口海軍預備學校學習輪機。又到北京投考大學，未被錄取，住在公寓里，開始創作詩和小說。民國13年，發表短篇小說《雨中》。不久，為《京報》副刊《民眾文藝周刊》。翌年，發表《雷峰塔倒掉的原因》。民國14年夏，結識丁玲，結為情侶，蟄居西山碧云寺附近。這時期，他寫了不少充滿傷感的詩作，后收入《也頻詩選》。民國16年，出版短篇小說集《--》。同年冬，認識馮雪峰，接受馬克思主義。翌年……[詳細]

　　沈葆楨故居位于宮巷西段北側的宮巷11號（現26號）。始建于明天啟年間，數次易主。清同治年間，由時任江西巡撫的沈葆楨購置并加以修葺，現為沈家后裔住宅。為明代民居，坐北向南，周圍封火墻，總面積2000平方米。建筑中軸線自南而北，依次為門頭房、廳堂、正座、藏書樓。門前兩側有高聳馬頭墻，門頭房面闊五間，進深用三柱，穿斗式木構架，雙坡頂，門房正中有插屏門。二進廳堂，穿斗式減柱造木構架，雙坡頂。堂前為寬敞庭院，周以回廊(排放執事牌)。堂上正中黑底金字對聯日:“詩禮傳家;文章華國。”三進，正座面闊五間，進深用七柱，穿斗式木構架，雙坡頂。中分前后廳，前廳堂上正中有對聯為:“兄弟睦，家之肥；子孫賢，族乃大。”左……[詳細]

　　劉六符故居，坐落于潭頭鎮二劉村。坐北朝南，為典型明清古建筑。土木結構，雙落透后，隔以前、中、后三個天井，兩側撇榭。四扇三間，四面風火墻，塊石基礎，硬山頂。縱深38．2米，通寬13．6米。第二進大廳西側后房，即為劉六符出生及少年生活居所。大廳中脊楹柱高達6米，廳內藻井、懸鐘、斗拱、插屏、游廊乃至柱礎，均精雕細刻。大廳前均橫貫走廊，通風火墻月門。后天井南階上亦有一道走廊。因此，風火墻東西兩側均開啟三扇月門。后天井有水井一口，于今仍可汲飲。圍墻正門外為石板埕，占地面積125平方米，其間一口月爿池，面積60平方米，南端居中遮以馬鞍形照墻。劉六符就義前未曾婚娶，此后百年滄桑，未有人對故居加以修葺養護，禿……[詳細]

　　高士其故居位于福州市鰲峰坊東口南側，背靠于山，為明代遲清亭舊址。始建于明代，坐南向北，四面風火墻，前后五進，面積2500多平方米。高士其故居1號花廳原有四進，除第一進為三開間住房外，二、三、四進為假山、魚池、花園0，遲清亭即建在此。清道光年間后，多被改為住房。民國初期，高士其父親高贊鼎在花廳二進魚池東側建一幢雙層小樓，它是高士其青少年時期的住房。花廳現僅存兩進，占地面積僅四百平方米。3號主座前、后共五進，入石框大門為首進，穿斗式木構架，硬山屋頂。三面環廊，廳堂三開間，中間為廳，兩旁有前、后廂房，左廂房為其父高贊鼎、母何吟閣住房。二、三進同樣是三開間，有插屏門隔成前后廳，廳兩側為前后廂房，前后廳……[詳細]

　　陳時范故居陳時范故居，位于古槐鎮井門村天馬山之麓，星溪之畔，俗稱陳厝里。宅第始建于明代中葉，坐東南向西北，當時稱布政使陳時范府第。木構，面寬七間，三進，俗稱“八扇七”，前埕照墻至大門深4.3米，整座進深75.52米，寬21.10米，建筑總面積達1619.80平方米，是一座深宅大院，且原貌基本完好。第一進深23.45米，第二進深18.97米，第三進深28.70米。兩邊各有路，寬1.4米。兩旁各有廂房，西5.7米，東3.4米。整座三進圍以封火墻，第一進面闊五間，進深三間。大廳采用抬梁式雙坡頂。第二、三進面闊七間，進深三間，穿斗式木構架，雙坡頂，鵲尾頂脊。清代時曾按舊貌重修。1987年陳時范后裔、臺……[詳細]

　　張鈺哲故居位于福州市法海路芙蓉弄。約建于清道光年間(1821～1850年)，四面圍墻，坐東朝西偏南，房屋為單層木構建筑，單進五間排，四房一廳。1902年2月張鈺哲就出生在后廂房的小披榭中，在此生活了17年。1991年市人民政府掛牌保護，后又公布為區級文物保護單位。張鈺哲故居位于法海路芙蓉弄7號，房屋是福州傳統五間排結構。故居現主人主要是金秀芳三姐妹，金秀芳是張鈺哲的侄孫女。50年代國家實行“私房房改”時，張鈺哲故居被國家征用，只留有五間私用，其他的變為公房。1986年，福州市協和醫院蓋宿舍樓，又有一半被征用。這一次被征用的一半故居被拆掉了。從此，張鈺哲的故居便只剩下一半了。精致的小花園成了小過……[詳細]

　　故居位于宮巷北側24號，福建省文史研究館、中國新聞總社、中國新聞社福建分社曾設于此，2006年公布為全國重點文物保護單位。該故居始建于明代，清順治二年（1645年），唐王朱聿鍵在福州即帝位時，在此設大理寺衙門。道光間，為林則徐次子林聰彝所購置。他晚年居此，直至病終。故居氣魄恢宏，庭院深深，活動空間寬廣，在福州古民居中并不多見，至今原布局基本保留完好。房屋坐北朝南，毗鄰三座，占地面積3056平方米。臨街設6扇大門，木構架，斗拱、雀替、懸鐘等雕刻精致，墻檐下有精美的灰塑雕像；主座四進，第一進南面照墻上堆塑獬豸，為明代大理寺衙門的標志。各進之間隔以高墻，過道設覆龜亭遮雨，每進東邊都有小門通東墻外花廳……[詳細]

　　藍建樞故居位于吉庇巷北側西口94號和南后街東側南口6號。吉庇路、南后街均開大門。故居為清代建筑，民國時期有修葺，兩主座、一花廳，建筑面積1029平方米。前座二進，坐北朝南；后座坐東朝西，為青磚與木料混合結構的中西式結合民居。“閩都民俗文化大觀園”就建在民國海軍總司令藍建樞故居內，故居的大廳堂還擺設著“陸上女神”陳靖姑、“海上女神”媽祖兩尊神像。因福州民間信奉源遠流長，古時福州人認為多一種神靈就多一層保護，所以幾乎每一個村落都有神廟，每家每戶都奉祀某一種神靈，這些神靈在人們的心目中永遠是敬畏的偶像。地址：福州市鼓樓區吉庇巷北側西口94號和南后街東側南口6號。類型：名人故居游玩時間：建議1-2小時……[詳細]

　　大光里陳元凱故居位于鼓樓區南街街道三坊社區文儒坊大光里23號何振岱故居旁，建于清乾隆間，光緒間重修。坐南朝北，四面圍墻，主要建筑二進:第一進廳堂面闊三間，進深二間，穿斗式木構架，雙坡頂；第二進為倒朝三間排。東側有花廳與花園，已改建為三間小屋。是林覺民夫人陳意映(元凱之女)的祖居。1992年市人民政府掛牌保護。陳元凱故居位于文儒坊大光里舊18號、新23號，緊鄰陳衍、何振岱故居。陳元凱故居花草扶疏，他有詩寫道：“我家城南坊，花樹頗蔭藹。”故居始建于清嘉慶年間，光緒及民國間重修，保留至今。主座建筑坐南朝北，占地面積1500平方米，建筑面積1344平方米。前后二進，一進廳堂面闊三間，進深五柱，雙坡頂，……[詳細]

　　嚴復是清末很有影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。嚴復故居，位于福州市鼓樓區郎官巷西段北側20號，坐北朝南，主座與花廳兩座毗連，占地面積609平方米。主座清式規制，門內三面走廊，前設有插屏門。大廳面闊三間，正間分前后廳，左右邊間為前后廂房。主座前廊西有小門通花廳。花廳前后走廊、欄桿均仿西方建筑紋飾。郎官巷嚴復故居是當時福建省督軍兼省長李厚基為嚴復購置的。嚴復于1920年底回到福州，居住在這里，直至1921年病逝。盡管嚴復于此的居住時間不長，但仍是他落葉歸根的地方。嚴復孫女嚴停云，筆名華嚴，是當代臺灣著名女作家，她出生、成長在郎官巷。……[詳細]

　　朱紫坊陳兆鏘故居位于福州鼓樓區朱紫坊（門牌48號)，建于清初，嘉慶及光緒間重修，坐南朝北，四面圍墻，共三進，門頭三間排的木構房，從門頭廳入石框門，三面環廊，廊下天井。第一進廳堂，面闊三間，進深五柱，雙坡頂，穿斗式木構架，大廳用插屏門隔成前后廳，前廳的正面的壁坊上掛有慈禧太后贈賞“浩封盒”，兩旁廂房門窗戶扇皆為楠木加工而成。第二進廳堂面闊三間，進深五柱，同樣隔為前后廳，前天井兩旁有披榭。從二進西側有小門通第三進石門，有天井，三間排廳堂。廳里有一塊石塊形似-，傳說的-穴就在這里。2013年征收之后，空置。2018年5月造訪該故居，正在進行大修，預計10月份完成修復。老建筑愛好者“走失的科文”在第二……[詳細]

　　光祿坊黃任故居位于福州市鼓樓區光祿坊早題巷西側的早題巷4號（早題巷舊1號），原為明代詩、書、畫名家許甌香“墨齋”舊址；黃任為許甌香外甥，少時讀書其中，清雍正九年（1731年）從政歸后，仍住此處，予以重修。原占地面積815平方米（現僅存200多平方米）。正座坐北朝南，面闊三間，進深七柱。西側披榭朝南，矮屋三椽，庭前環植蘭蕙，花竹秀野，圖史縱橫，飲饌裙履間，具有雅人深致，因以“香草”額其齋，并以“香草”名其集；又因黃任酷好硯，嘗購得古硯十枚，深藏其中之“凍井山房”，故又稱“十硯齋”、“十硯軒”。嘉慶、道光間歸進士林軒開所有。同治元年（1862年）何履亨之父購得，何履卯、履亨兄弟居此二十余年，光緒九……[詳細]

　　福州冰心故居位于福建省福州市鼓樓區，也是辛亥革命烈士林覺民的故居，所以也有人習慣稱之為“福州林覺民故居”，整個建筑坐西朝東，共有三進。建筑師、作家林徽因也在該故居生活過。冰心的故居坐西朝東，三進，四周有風火墻。第一進與第二進之間有一長廊，廊兩旁種有翠竹。第三進大廳兩旁各有前后廂房。天井兩旁為自成院落的南、北院。林覺民住在西南隅一廳一房。廳與房前有小天井，小天井南端的臥房窗外有花臺。小廳有門東通“紫藤書屋”。在林覺民就義后，父親林孝穎為逃避清兵的追殺帶領全家躲到福州遠郊，謝家便買了此居，民國建立前后，冰心曾居此。而且近代才女林徽因作為林覺民的侄女曾在此居住。一處民居住三個名人，當然有特殊意義了。……[詳細]