曲阜明故城始建于明朝，為護衛孔廟而建。明故城內分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡，集中體現了魯國古都曲阜古老的城市風貌和深厚的文化古韻。上世紀70年代末，曲阜明故城城墻大部分被拆除。孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側,是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號，這一封號子孫相繼，整整承襲了32代，歷時880年。衍圣公是中國封建社會享有特權的大貴族，宋代時相當于八品官，元代提升為三品，明初是一品文官，后又“班列文官之首”，清代還特許在紫禁城騎馬，在御道上行走。孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九…[詳細]

　　•在關羽的家鄉，朝拜武圣人關羽，瞻仰關帝祖廟。•這里是國內始建最早、規模最大最完整的關帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關公的故鄉，關帝廟興建的歷史頗早。據有關碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關帝廟已經修建。宋元到明清，隨著社會各界對關公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關帝廟進行了多次大規模的修復、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復和重建。中華人民共和國成立之后，人民政府對解州關帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修…[詳細]

　　鳳山祖廟旅游區位于汕尾市區東南面，是粵東旅游黃金海岸的主要景點。鳳山雖不高，但以形似一鳳凰展翅而得名。汕尾人祖籍多為福建，明末清初在風山下建“鳳山祖廟”，鳳山祖廟也就成了汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖的圣地。同時鳳山祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證，反映了當地古、近代的漁業、農業、商業貿易、交通運輸以及文化藝術、傳統習俗和民間信仰，是汕尾港的發祥地。公園那風山頂峰有一座高達16.83米的全國最高的天后圣母石像，是由468塊來自媽祖家鄉的優質花崗巖石雕刻而成，著名文學家冰心女士為石像題寫了“天后圣母”四字。鳳儀臺媽祖石像高達16.83米，由468塊來自媽祖家鄉的優質花崗巖石雕刻而成，是中…[詳細]

　　中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，北依黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環抱，布局謹嚴，規模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌，總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見的。登封中岳廟，道教著名宮觀。位于河南省登封市嵩山東麓。始建于秦，西漢元封元年(前110年)漢武帝游嵩山時下令祠官增其舊制；東漢安帝元初五年(118年)增建“太室闕”；南北朝期間曾兩遷廟址于嵩山玉案嶺、黃蓋峰。約在北魏時改為今名，后廟址復有變遷，唐…[詳細]

　　湯陰岳飛故里“宋岳忠武王廟”，原名精忠廟，岳飛廟位于河南省湯陰縣城內西南街。始建時間無考，今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六進院落，房屋建筑100余間。其內含豐富，殿堂雄偉，碑碣林立。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點文物保護單位。1978年后，經全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛，碑碣林立，史料翔實，陳列豐富，1995年被評為全國文博系統優秀愛國主義教育基地。2001年6月25日，湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點文物保護單位。概況廟坐北朝南，外廊呈長方形。臨街大門為精忠坊，面西，是一座建造精美的木結構牌樓，斗拱型制九踩四昂重翹。…[詳細]

　　南海神廟又稱波羅廟，位于中國廣州市黃埔區南崗鎮廟頭村，是古代皇帝祭祀海神的場所，也是是海上絲綢之路的始發地。始建于隋朝開皇年間，至今已有1400多年歷史，是我國古代海神廟中惟一遺存下來的最完整、規模最大的建筑群，也是西漢以來海上絲綢之路發源于廣州的重要見證。自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典。經歷千百年的滄桑,神廟留下不少珍貴的碑刻，有“南方碑林”之稱。古廟地處珠江出海口，廟前波濤浩淼，中外海船，出入廣州，按例都要到廟中拜祭海神祝融，祈求海神保佑，出入平安，一帆風順。所以古廟又是中國古代海上交通貿易的重要遺址。南海神廟現占地30000余平方米，規模宏大，從中軸線計起由南向北建筑有：海不…[詳細]

　　曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年)，原名北岳安天元圣帝廟，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進去，沿中軸線一路往北，經御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑，重建于元至正七年(1347年)，整個大殿建在石砌臺基之上。大殿面闊9間，進深6間，外帶回廊環繞，高30米，占地面積2009.8平方米，是我國現存最大的元代磚木結構建筑。殿內東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》，兩幅畫各高8米，長18米。東壁畫為《云行雨施》，繪有眾多天神興云布雨普降甘霖，為民造福的形象，最大的人物高3.…[詳細]

　　伏羲廟，是人文始祖伏羲誕生地，華夏祭祖圣地國家4A級景點，全國重點文物保護單位。位于天水市區西關伏羲路，始建于明代成化年間，后經九次重修，形成規模宏大的古建筑群，是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇，被譽為“華夏第一廟”，吸引了無數海內外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農歷正月十六，民間在這里舉行隆重的祭祀活動；公歷七月，甘肅省人民政府舉辦規模盛大的公祭活動，一年一度的伏羲文化旅游節，已成為中國最具發展潛力的十大節慶活動之一。公祭儀式已被列為中國首批非物質文化遺產。中國西北地區著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區西關伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘…[詳細]

　　臨汾堯廟位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點文物保護單位。1987年，1998年，兩度重修廣運殿。2001年，新增堯都廣場及堯都華表。2002年，進行了歷史上最大規模的堯廟宮及廣運殿的重修，全面恢復宮內殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運殿、舜殿、禹殿、帝堯寢宮等。堯廟(第一批省保)時代：清地址：堯都區南郊相傳陶堯建都平陽，有功德于民，后人遂建廟祭祖。堯廟始建于晉，唐顯慶三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和萬歷年間屢有修葺，規模漸增，分別建成堯、舜、禹廟…[詳細]

　　漢張留侯祠，俗稱張良廟。是東漢末年，漢中王張魯為紀念一代謀臣，漢初三杰之一張良而建。張良，字子房，戰國時韓國人，本姓姬。秦始皇滅韓后，姬公子為報喪國之仇，重金聘求力士刺客，于博流沙欲以大椎擊始皇，錯中副車。事敗后，避難至下邳，更名張良。靜臥于秦嶺南坡紫柏山麓的張良廟，青山環抱，溪澗縈繞，實為人間仙境。曾是早期道教活動的勝地之一，陜南道教活動的中心。經歷代整修擴建，占在1.4萬多平方米的張良廟如今有大小九個院落，殿、堂、樓、閣、亭、廊、橋、榭等多類古建筑，150余間房舍。主要景觀有牌樓、進履橋、大山門、三清殿院、二山門、大殿院、北花園、拜石亭、迴云亭、南花園、第三洞天、草亭、云梯和授書樓等。其中…[詳細]