寶林寺位于鎮平縣境內的崇山峻嶺中，東臨二龍，南毗高丘，北倚寺山，西接內鄉。這里山峰巍巍，直�]插云漢。白云飄緲，或纏于山腰，瑩潔如帶，或隱蔽山峰，虛幻如仙境。隨風搖曳的翠竹，蔥郁茂�]密的樹木，芳草茵茵的崗嶺，呈現出一片片的墨綠、翠綠和嫩綠。山花爛漫，盛開怒放，猩紅的、鵝黃的、絳紫的、雪白的，一團團，一簇簇，作為綠的點綴，把鎮平大地裝扮得分外妖繞。寶林寺石塔位于鎮平縣城西北約30千米的寺山鄉寶林寺內，東臨二龍山，北依寺山，重巒疊嶂，古樹參天，風景優美。��寶林寺塔-建筑結構石塔共6層，由塔基、塔身、塔剎等3部分組成，高約9米，為漢白玉雕砌而成。塔基用8塊石條砌成八角形，壁面精雕二方連續波紋圖案，其上…[詳細]

　　鎮平城隍廟，亦稱紀公祠。位于鎮平縣城中山大街西段北側，整座建筑群現存大門，東、西廂房，戲樓及大殿。據碑文記載，城隍廟初建于明代洪武二年(1369年)，明萬歷三十七年(1609年)重修。現存建筑均建于清代，該建筑群于2007年被公布為河南省重點文物保護單位。…[詳細]

　　位于河南省西峽縣太平鎮24公里，樺樹盤山下的黃石庵，是一座千年古剎，久有盛名。混混無極道貫一壺天地髓，玄玄太歲經明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓，層巒迭峰，風景秀麗，道路通暢，氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區，東與細辛廟相望，西與回龍寺對峙，南與耍孩關、伏牛山大峽谷相依，北與老君山、老界嶺相伴，可謂得天獨厚之地。放眼黃石庵，日益興旺，香火不息 ，四面八方善男信女虔誠朝拜，發心捐助，寺院建設不斷擴大，因此她是一個理想的佛道宣教場所。黃石庵寺，據傳是黃石先生在此研修《太公兵法》，自搭庵棚，清風清泉相伴，山果野菜為食，庵前白鶴獨立，庵后猛虎鎮守，庵中金蟒盤踞，黃石先生心專意定，聚精會神，將《太公兵法》…[詳細]

　　南陽天妃廟位于南關新街小鐵路家屬院內，南距三皇廟不足百米，是我市重要的古建筑，具有重要的歷史價值和科學價值。根據現有史料及碑刻記載，南陽天妃廟始建于康熙三十六年（1697），嘉四年（1799）、光緒十年（1899）曾兩次重修。天妃廟原有規模較大，有戟戲樓、左右兩廡、天后宮、奶奶廟等建筑，是歷史上航運從業者、商人、船民活動中心。天妃廟現在保存有建筑七座，其中奶奶廟三間、天后宮及卷棚各三間、東廊間、戲樓三間、戲樓東西配房個三間，其中東配房門額為河清。基本保留了原有布局，雕梁畫棟、氣氛森嚴，具有重要的保護價值。…[詳細]

　　“萬興東”是南陽市一個古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年（公元1767年），是著名晉商劉子清創建的集中醫藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號。建國前，萬興東大藥房經商講究信譽，所營藥材，只求藥質優良，不計價格高低。常年派人坐莊漢口，購進南北地道藥材。藥材炮炙，務求真材實料，遵古依法，旨在提高藥效。同時，遵照古籍藥方，以前店后作形式自產自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺前接待顧客，無論批發、零售，熱情相待，一律倒茶遞煙。外地顧客免費食宿。因之，藥房信譽、生意日久不衰。民國初年，萬興東生意鼎盛。當時，全店人員近百，僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設聯號萬興劉（萬興西），擁有土地30頃。抗戰初期，該店…[詳細]

　　瓷器街：北起山陜會館，南至石牌坊，全長310米，寬12米，是古鎮歷史最繁華的中心街道，街道兩側建筑門面房285間,為二層穿堂式0，分布之廟宇、鏢局、酒館、厘金局、票號、會館、老字號等古建筑排列有序、建筑考究、體系完整，突出體現了明清時代的商業傳統特色，是研究我國商業發展史的難得文物遺存，更是商業特色景觀聚集的旅游勝地。形成于清順治和康熙初年，已有三百多年歷史。《楊家將》、《臉靠臉、背靠背》、《別廷芳》等影視劇曾在此選景拍攝。現在清代一條街已成賒店古鎮七十二條街的典型代表，成為當年賒店商業繁華的縮影。…[詳細]

　　吳埡民居村位于內鄉縣城西6公里的乍曲鄉王井村境內，始建于清代乾隆八年(1743年)，距今已有260余年歷史，以后歷代均有擴建，現存石頭房200余間。走進村莊，石板路、石板橋、石臺階、石樓門、石院墻、石窯、石井、石桌、石凳隨處可見。所有的住房清一色的石墻青瓦，依勢而建，錯落有致，從基石到屋頂，找不到一塊磚，看不到一塊土坯，全由青石壘砌，新石器時代文化遺風猶存。2006年6月8日，河南省人民政府公布為第四批省級文物保護單位。…[詳細]

　　乍提花洲書院，也許知道的并不多，因為它畢竟沒有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》，則人們一定會耳熟能詳，花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比，但也是我國古代很有影響的高等教育機構。書院創始花洲書院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創建了書院內講學堂——春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側創建百花洲，重修覽秀亭，構筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。公元1045年，范仲淹謫知鄧州，為學風不興而憂心忡忡，感到百花洲一帶環境幽靜，景色宜人，是理想的治學場所，于是在百忙中謀劃，創辦花洲書院。…[詳細]

　　侯氏故居由兩部分組成：一是明崇禎年間戶部尚書侯恂故居，為一宅三院的四合院式建筑格局，中院現為兩進院，前院有大門三間，西廂房三間，后院有過廳三間東西廂房各三間，堂樓三間，東配房兩間，西跨院有堂屋三間，過廳三間，三院建筑均為硬山式磚木結構，青磚灰瓦，古樸典雅。二是侯恂之子、清初文學家侯方域的故居，是一處四合樓院古建筑群，現有堂樓五間，明三暗五，前出后包，東西樓各三間，過廳五間，均為硬山式磚木結構。堂樓名曰“壯悔堂”，西樓名曰“翡翠樓”又名“香君樓”，東樓名曰“雪苑社”。現侯氏故居屬睢陽區博物館管理對外開放的文物景點。2000年商丘市人民政府公布為市級文物保護單位。2006年8月被河南省人民政府公布…[詳細]

　　棗冢廟又名東岳天齊宮，位于河南省商丘市睢陽區勒馬鄉翟樓村北。始建于西漢，重建于明朝。是為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助武王在此伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣帝”而鎮守東岳”。 此道觀隨經戰亂劫運毀壞，至今仍保存一定規模的建筑，經當地善信們捐資修繕，現有養老宮堂樓，玉皇殿，天齊殿，呂祖殿，圣母殿，東西閻王十殿，山門等建筑是豫南地區一處規模宏大的道觀，然而與昔時相比，僅存完整廟宇的三分之一。每年農歷三月二十三至三月二十九，這里都有盛大的古廟會。 棗冢廟始建于西漢時期，據廟內代碑文記載：“為紀念商末之名將黃飛虎棄暗投明助王伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣…[詳細]