一說：相傳東周列國時，有唐、楊兩姓人家在此居住，名唐楊村。隨著人口的繁衍，集市逐漸繁榮，商鋪漸多，到三國時改稱“店鋪”。經濟的發展，促使商業貿易不斷擴大規模，一些店鋪為方便交易，傍店埠河而建，形成商埠，故改“鋪”為“埠”，稱為“店埠”，故得名店埠鎮。二說：三國時，一次東吳進攻合肥，曹操率軍馳援，馬不停蹄，人不卸甲，到了店埠個個累得口干力乏。曹操命令就地休息，找水源解渴。可是這地方沒有一口井，曹帶幾個謀士，察看地形，看中南北兩處，叫士兵挖井，約一丈多深，泉水涌流。南頭土色紅，叫紅砂井，北頭土色黑，叫黑砂井。兵士喝著清甜井水，深贊曹丞相智力過人。隨軍史官順便問老百姓此處何名都說：“這地方還沒有名字。”曹操聽了后，笑著說：“我們在這里歇歇腳，就叫墊步吧！”后來曹操兒子曹植，看看這地方雖小，倒有幾家開店，就改成“店埠”兩字，故得名。

為縣境古鎮，有3條老街形似撮鍬，故名。

相傳，明初梁縣并入合肥，梁縣古城需重新命名，鑒于城內風景優美呈現園林風光，故得名。

因明朝正德年間，祖先由江西瓦礫壩遷移至此，繁衍生息，生根發枝，人丁興旺。萬歷間開市，因街頭一條河，雨季洪水暴漲，人們出行極為不便，于是當地有識之士提出搭建木橋，此街由橋得名，得名橋頭集。

因該鎮寺門口村有座長寧寺，建于三國東吳赤烏年間，青陽山之水從寺前流入巢湖，久之形成河，河名長寧河，寧、臨音近，演變為今名。

傳說霸王妻尸流此處，被石橋擋住，時名尸擋橋，后改名為石塘橋。

據嘉慶年間《合肥縣志》記載，東漢建安十年（205），魏在此筑城以御東吳；因屢遭兵焚，夷為平地，后人在此城址建房開集，得名“古城集”；又據傳說，幾個仙子，駕云夜游至古城上空，認為此地為風水寶地，適宜筑城居人，遂下凡連夜筑城，城至一半，天漸亮，仙子離城而去，故曰“古城”，故得名。

因其地處江淮分水嶺，據傳三國時，曹子建隨父至此，因其才學淵博，時有“天下才學一石，子建獨占八斗”之說，故得名。

一說：清時該鎮為驛站，養馬較多，牧場較大，地呈圓形，故名圓疃，后發展為集，得名圓疃集，亦更名為元疃集，而后改設鎮制，得名元疃鎮。二說：據傳，在時朝時，因元疃上帶交通閉塞，由于缺鹽而致私鹽猖獗，有一位姓元縣令在此似立文碑，嚴禁私人販鹽，新開鹽路，確保官鹽售賣，為民除私鹽質劣價高之弊。為紀念元縣令的義舉，后人便以元姓命名為集名，鎮名源于元疃集地名，故得名。

一說：傳說，古時天降白龍，降龍處后為皇家牧馬場，因名白龍廠，簡稱白龍。二說：據傳說，遠在明朝之前，此地地勢空曠，土地肥沃，明開國皇帝朱元章北上時，即在此地屯重兵，養軍馬。馬場中一匹白龍馬極有靈性，為朱元章坐騎，曾多次救其于險地，立下赫赫戰功，白龍馬死后安葬于此，朱元章甚痛，因命此地為“白龍”。

因宋代名臣包拯誕生于此，為了紀念他，故得名。

因江蘇人陳道明等人為避戰亂遷居于此，開集市，取名陳道明集，后演變為陳集。

眾興集聚住許、張、周三姓，為取集名各自爭姓，后經清朝直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章調處，取名眾興，且為鄉政府駐地，故得名眾興鄉。

因明末清初為農村小集市，是蔡姓和方姓聚居地，古稱蔡方集，后張姓遷此，蔡姓遷出，方姓人少，張姓人丁興旺，故改稱今名。

因境內居民多姓馬，位處湖沖，故名馬家湖，簡稱馬湖。