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定州晏陽初舊居

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定州晏陽初舊居
定州晏陽初舊居為全國重點文物保護單位。

晏陽初舊居在定州中山東路定州中學的斜對面,一個典型的北方風格民居,不是門前有塊碑,不是建筑油漆的鮮亮,無論如何都會讓路人忽略視而不見的。晏陽初是四川巴中人,定州的舊居則是他“貧民教育運動”中在此的居所。

整個舊居坐南朝北, 是一個正房加東西廂房組合的四合院,看介紹,其舊居只是原來建筑群的五分之一,許多已不復存在。房間里空空蕩蕩的,釋放不出什么信息。如果不了解晏陽初,只看幾間空屋似乎味如嚼蠟,但歷史的意義都在背后顯現。

晏陽初是個上世紀初的留美博士,是一位愛國兼社會改革的實踐者。那時的中國軍閥混戰民不聊生,他認為中國要改變貧窮落后的狀況,民族復興,根本的問題是解決“人”的問題,必須提高民眾的素質和技能,他把眼光投放在了中國的最底層——農村。成立了平民教育會后,需要一個實驗基地,定縣一個中國最普通的縣,得到了他的垂青。他組團來到了這里,開始了以鄉村為單位的平民教育實驗,這是上世紀30年代的“希望工程”。從此以后,定縣也成為遍及全世界的鄉村建設運動的發源地。

“愚窮弱私”是當時中國農民的四大痼疾,培養公共心、合作心、科學性、社會性是一個系統漫長耐心的過程。而平民教育不僅是識文斷字,還有醫療衛生、科學種田等什么問題,是一個綜合性的系統工程,這就是晏陽初的先見性和偉大處。這里先后有500多名知識分子紛至沓來,學者組團到農村,這是中國歷史上開天辟地第一次。他們的成就,可以用斯諾定州行的描述來解答。斯諾說,一個小伙子在田間用鋤頭費力的寫著“在中國掃除文盲”,旁邊一個年輕的女人這樣寫到“為國家塑造新公民”。這些人可都是朝不保夕衣衫蔽褸的農民,竟然都有了社會感和責任感,這無疑就是文化的勝利。

定縣的教育運動終止于日寇侵華,但晏陽初的平民教育運動并沒有終止,直至發散到了世界各地。他的定縣舊居只是那場運動的歷史承載物和紀念物。幾間房子代表的背后,滲透的則是曾經的那些人,為民族崛起、國家興盛的拳拳報國之心,今天看來無比溫暖和依舊有著韌性。

晏陽初(1893~1990)四川巴中人。清光緒二十六年(1900),入基督教會在四川省閬中縣辦的華英學校。光緒三十二年(1906),入成都基督教會辦的華美學校學習。宣統二年(1900),任成都一中英文教師。 1913年赴美國考入耶魯大學政治經濟系學習,開始受到法國空想社會主義思想及美國資產階級民主自由思想影響。1918年夏畢業,獲博士學位,旋赴法國參加…… 晏陽初詳細信息++


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