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古隆中

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古隆中
古隆中為國家級風景名勝區、國家AAAAA級旅游景區、全國重點文物保護單位。

襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環拱之中。據《輿地志》記載:“隆中者,空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這里。境內有中央與地方共建高等學校——襄樊學院。

古隆中

古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人,幼年失去了雙親,17歲隨叔父來到襄陽隆中,躬耕苦讀,留意世事,被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬,諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢,提出了一統天下的謀略,這就是著名的《隆中對》。

古隆中

現在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區,在鄂西北歷史文化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處,總面積209平方公里,包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區。主景區古隆中位于襄陽城西十三公里處,自然景色優美,人文景觀豐富。

古隆中

古隆中形成文物風景旅游區已有一千七百多年的歷史,其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,隆山聳翠,山亙綿,旗山旋峙。

古隆中

明代已經形成了“隆中十景”:草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。

古隆中

1949年以后,又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點,近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標志性建筑——騰龍閣,漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風景點,進一步完善了景區旅游服務功能,豐富了文化景觀,擴大了景區容量。

古隆中

古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養于一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天,景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山,主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經國務院審定列為國家4A級風景名勝區。1996年經國務院審定公布為全國重點文物保護單位。

古隆中

隆中武侯祠始建于晉朝,位于襄陽市隆中風景區內。明初,荊南道觀察使吳綬對隆中武侯祠進行了一次全面維修。清康熙三十八年,觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上,即三顧堂的東側,現為全國重點文物保護單位。

隆中武侯祠始建于晉朝,位于襄陽市隆中風景區內。明初,荊南道觀察使吳綬對隆中武侯祠進行了一次全面維修。清康熙三十八年,觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上,即三顧堂的東側,現為全國重點文物保護單位。

隆中武侯祠為四進三院的層臺建筑,各殿依山勢逐次升高。祠堂正前方的臺階下有一塊空地,兩旁各有一尊石獅。西側豎著一塊碑,刻著歷史學家譚其驤關于諸葛亮躬耕地的論斷:“諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中,在襄陽城西二十里,北周省鄧縣,此后隆中遂屬襄陽”。 空地正中有一香爐,供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑,由于風雨的侵蝕,已露出斑駁之象,卻更顯古樸莊嚴。屋頂上飛檐翹角,顯得氣勢非凡。

隆中武侯祠為四進三院的層臺建筑,各殿依山勢逐次升高。祠堂正前方的臺階下有一塊空地,兩旁各有一尊石獅。西側豎著一塊碑,刻著歷史學家譚其驤關于諸葛亮躬耕地的論斷:“諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中,在襄陽城西二十里,北周省鄧縣,此后隆中遂屬襄陽”。 空地正中有一香爐,供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑,由于風雨的侵蝕,已露出斑駁之象,卻更顯古樸莊嚴。屋頂上飛檐翹角,顯得氣勢非凡。

武侯祠的一殿前檐正中置一豎匾“漢諸葛丞相武侯祠”,石質的門楹刻有楹聯:“崗枕南陽依舊田園淡泊;統開西蜀尚留遺像清高”。殿內正中有一尊諸葛亮的銅像,是2001年浙江蘭溪八卦村的諸葛亮后裔贈送的,據說是惟一按諸葛亮真人比例打造的。史載,諸葛亮身高八尺,換算成現在的身高為1.81米。銅像的身后是一幅白虎圖像,銅像之上的匾額為原國家副主席于1965年題寫的“臥龍遺址”四個溜金大字。殿的兩邊是歷代名人的文章,如蘇軾的《諸葛武侯畫像贊》,晉朝習鑿齒的《諸葛忠武侯贊》等。

武侯祠的一殿前檐正中置一豎匾“漢諸葛丞相武侯祠”,石質的門楹刻有楹聯:“崗枕南陽依舊田園淡泊;統開西蜀尚留遺像清高”。殿內正中有一尊諸葛亮的銅像,是2001年浙江蘭溪八卦村的諸葛亮后裔贈送的,據說是惟一按諸葛亮真人比例打造的。史載,諸葛亮身高八尺,換算成現在的身高為1.81米。銅像的身后是一幅白虎圖像,銅像之上的匾額為原國家副主席于1965年題寫的“臥龍遺址”四個溜金大字。殿的兩邊是歷代名人的文章,如蘇軾的《諸葛武侯畫像贊》,晉朝習鑿齒的《諸葛忠武侯贊》等。

三顧堂位于諸葛草廬前面,是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對策時的紀念堂。明朝吳綬在題三顧堂的詩中說“賢人隱巖穴,帝子再三尋,野處終身志,雄談濟世心。路回山隱隱,樹鎖晝陰陰,千載稱魚水,高風冠古今。”三顧堂的命名體現了人們對劉備禮賢下士精神的贊揚和對諸葛亮聰明才智的崇敬。

三顧堂位于諸葛草廬前面,是劉備三顧茅廬、諸葛亮作隆中對策時的紀念堂。明朝吳綬在題三顧堂的詩中說“賢人隱巖穴,帝子再三尋,野處終身志,雄談濟世心。路回山隱隱,樹鎖晝陰陰,千載稱魚水,高風冠古今。”三顧堂的命名體現了人們對劉備禮賢下士精神的贊揚和對諸葛亮聰明才智的崇敬。

三顧堂前廳三間,后堂五間,均是硬山起脊建筑。兩側回廊鑲嵌歷代石刻和維修記事碑文。中堂掛有三顧茅廬的古畫和國家領導人題詞。前門有古柏三棵,象征劉備、關羽、張飛三顧茅廬的拴馬樹。這里一景一物都顯得古樸雅致,能引起人們對“魚水三分合,風云四海生”的歷史畫卷的回顧。

三顧堂前廳三間,后堂五間,均是硬山起脊建筑。兩側回廊鑲嵌歷代石刻和維修記事碑文。中堂掛有三顧茅廬的古畫和國家領導人題詞。前門有古柏三棵,象征劉備、關羽、張飛三顧茅廬的拴馬樹。這里一景一物都顯得古樸雅致,能引起人們對“魚水三分合,風云四海生”的歷史畫卷的回顧。

三顧堂是劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中對策的紀念堂。劉備與諸葛亮會面的房屋已在明朝遭到破壞,現在的三顧堂是清康熙年間重建的。

三顧堂是劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中對策的紀念堂。劉備與諸葛亮會面的房屋已在明朝遭到破壞,現在的三顧堂是清康熙年間重建的。

諸葛茅廬位于隆中山畔三顧堂后坡上,呈六角形,雙層飛檐,碧柱紅瓦,亭中一塊大石碑上刻有“草蘆”兩個大字,字體蒼勁端莊,是明代嘉靖十九年(1540年)原址上立,清初趙宏恩重建。

諸葛茅廬位于隆中山畔三顧堂后坡上,呈六角形,雙層飛檐,碧柱紅瓦,亭中一塊大石碑上刻有“草蘆”兩個大字,字體蒼勁端莊,是明代嘉靖十九年(1540年)原址上立,清初趙宏恩重建。

諸葛亮青年時代(17-27歲)和其叔父長期隱居于此,在此地諸葛亮飽覽詩書、抱膝高吟、躬耕襄陽隆中隴畝長達10年之久,并廣交地方豪杰志士,頗具影響力,也為后來輔助劉備建立蜀漢政權,鼎力三國打下堅實基礎。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這里。

諸葛亮青年時代(17-27歲)和其叔父長期隱居于此,在此地諸葛亮飽覽詩書、抱膝高吟、躬耕襄陽隆中隴畝長達10年之久,并廣交地方豪杰志士,頗具影響力,也為后來輔助劉備建立蜀漢政權,鼎力三國打下堅實基礎。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發生在這里。

此處本為諸葛亮隱居時住宅的讀書室,明襄簡王朱見淑迷信風水,意將此古跡霸占為自己的陵墓。李自成起義后,把陵墓建筑搗毀,但土墳仍在。后人在墓邊修了這個草蘆亭,表達對前賢孔明的景仰與懷念。

此處本為諸葛亮隱居時住宅的讀書室,明襄簡王朱見淑迷信風水,意將此古跡霸占為自己的陵墓。李自成起義后,把陵墓建筑搗毀,但土墳仍在。后人在墓邊修了這個草蘆亭,表達對前賢孔明的景仰與懷念。

草蘆亭位于襄陽市隆中風景區內三顧堂后坡上方,呈六角形,雙層飛檐,碧柱紅瓦,亭中一塊大石碑上刻有“草蘆”兩個大字,字體蒼勁端莊,是明代嘉靖十九年(1540年)在原址上所立。 此處本為諸葛亮隱居時住宅的讀書室,明襄簡王朱見淑迷信風水,意將此古跡霸占為自己的陵墓。李自成起義后,把陵墓建筑搗毀,但土墳仍在。后人在墓邊修了這個草廬亭,表達對前賢孔明的景仰與懷念。

草蘆亭位于襄陽市隆中風景區內三顧堂后坡上方,呈六角形,雙層飛檐,碧柱紅瓦,亭中一塊大石碑上刻有“草蘆”兩個大字,字體蒼勁端莊,是明代嘉靖十九年(1540年)在原址上所立。 此處本為諸葛亮隱居時住宅的讀書室,明襄簡王朱見淑迷信風水,意將此古跡霸占為自己的陵墓。李自成起義后,把陵墓建筑搗毀,但土墳仍在。后人在墓邊修了這個草廬亭,表達對前賢孔明的景仰與懷念。

隆中書院,位于湖北襄陽隆中風景區,據《襄陽府志》載,“隆中書院在城西三十里隆中山”,“元建書院以祀”。有人說隆中書院建于元至正年間,不知何據。到明代成化年間,吳緩視師荊南,重修武候故居時,寫了一篇《隆中書院記》,但記中未言及教學事宜。后毀,1987年重建,有靜礪堂、致遠堂、古隆中陳列館等建筑。

隆中書院,位于湖北襄陽隆中風景區,據《襄陽府志》載,“隆中書院在城西三十里隆中山”,“元建書院以祀”。有人說隆中書院建于元至正年間,不知何據。到明代成化年間,吳緩視師荊南,重修武候故居時,寫了一篇《隆中書院記》,但記中未言及教學事宜。后毀,1987年重建,有靜礪堂、致遠堂、古隆中陳列館等建筑。

隆中書院的主體,是諸葛亮與襄陽古隆中陳列館,館外懸掛著李先念手書的“諸葛亮紀念館”牌匾。館內用沙盤、雕塑以及聲光電形式解析了諸葛亮所處的歷史背景、三顧茅廬和隆中對策的細節。由華中科技大學制作的動畫片在編劇、置景、音樂、配音上都堪稱上乘之作,許多游客在這里坐下來,花五六分鐘就能完整了解《三國演義》中諸葛亮在襄陽的諸多典故。

隆中書院的主體,是諸葛亮與襄陽古隆中陳列館,館外懸掛著李先念手書的“諸葛亮紀念館”牌匾。館內用沙盤、雕塑以及聲光電形式解析了諸葛亮所處的歷史背景、三顧茅廬和隆中對策的細節。由華中科技大學制作的動畫片在編劇、置景、音樂、配音上都堪稱上乘之作,許多游客在這里坐下來,花五六分鐘就能完整了解《三國演義》中諸葛亮在襄陽的諸多典故。

據《魏略》記載,諸葛亮在隆中寓居期間“每晨夜從容,常抱膝長吟”。光緒十四年至十九年(公元1888—1893年)湖北提督程文炳在鄖襄觀察時趙宏恩所修建躬耕亭的位置上重修的。相傳此處原有一塊大石頭,諸葛亮寓居隆中時,在閑暇之余會坐在這塊大石頭上吟唱山東老家的小調《梁父吟》,一方面抒發自己的思鄉之情,一方面抒發自己遠大的抱負。整座亭閣在綠茵之中,六角形,三檐三層,檐角高蹺,造型挺秀端莊。亭內有木梯可登樓賞景,別有一番情趣。

據《魏略》記載,諸葛亮在隆中寓居期間“每晨夜從容,常抱膝長吟”。光緒十四年至十九年(公元1888—1893年)湖北提督程文炳在鄖襄觀察時趙宏恩所修建躬耕亭的位置上重修的。相傳此處原有一塊大石頭,諸葛亮寓居隆中時,在閑暇之余會坐在這塊大石頭上吟唱山東老家的小調《梁父吟》,一方面抒發自己的思鄉之情,一方面抒發自己遠大的抱負。整座亭閣在綠茵之中,六角形,三檐三層,檐角高蹺,造型挺秀端莊。亭內有木梯可登樓賞景,別有一番情趣。

諸葛亮在隆中居住時,和弟弟諸葛均一起開荒種地,過著自給自足的躬耕生活。1984年,隆中風景區在躬耕田的中間立單檐廡殿頂式亭閣一座,亭上方有“田園淡泊”匾額,亭中是2002年前國家軍委副主席劉華清到訪隆中時所題寫的“躬耕隴畝”碑。每逢春季,亭閣周圍金黃的油菜花遍布,仿佛述說青年諸葛亮的隱居時光。

諸葛亮在隆中居住時,和弟弟諸葛均一起開荒種地,過著自給自足的躬耕生活。1984年,隆中風景區在躬耕田的中間立單檐廡殿頂式亭閣一座,亭上方有“田園淡泊”匾額,亭中是2002年前國家軍委副主席劉華清到訪隆中時所題寫的“躬耕隴畝”碑。每逢春季,亭閣周圍金黃的油菜花遍布,仿佛述說青年諸葛亮的隱居時光。

小虹橋橫跨諸葛廟前小溪中段是諸葛亮寓居隆中時,出入必經之橋。該橋小巧玲瓏,如虹跨溪,初建時為拱形。劉備冒大風雪第二次到隆中拜訪諸葛亮時,與諸葛亮的岳父黃承彥在此橋相遇,并“誕生”了傳為佳話的風雪詩情。因在小橋處發生了這段趣事,小虹橋便一直作為諸葛故跡的一個景點,為后人所珍視。

小虹橋橫跨諸葛廟前小溪中段是諸葛亮寓居隆中時,出入必經之橋。該橋小巧玲瓏,如虹跨溪,初建時為拱形。劉備冒大風雪第二次到隆中拜訪諸葛亮時,與諸葛亮的岳父黃承彥在此橋相遇,并“誕生”了傳為佳話的風雪詩情。因在小橋處發生了這段趣事,小虹橋便一直作為諸葛故跡的一個景點,為后人所珍視。

襄陽古隆中風景區--六角井,乃諸葛亮青少年時期耕讀隆中時草廬居宅院內的生活用井。據東晉史學家習鑿齒襄陽記記載,襄陽有孔明故宅有井,深五丈,廣五尺。六角井不僅成為古隆中傳統的十大人文景觀之一,而且亦為草廬故址所在的實物佐證。

襄陽古隆中風景區--六角井,乃諸葛亮青少年時期耕讀隆中時草廬居宅院內的生活用井。據東晉史學家習鑿齒襄陽記記載,襄陽有孔明故宅有井,深五丈,廣五尺。六角井不僅成為古隆中傳統的十大人文景觀之一,而且亦為草廬故址所在的實物佐證。

騰龍閣處于隆中山頂,總共高十層,是登高遠眺襄陽城的絕佳地點。騰龍閣是外五內九的建筑,第三、五、七、九層是瞭望臺,隨著一層層的登高,所看的風景不同,感受也自有不同。遠遠望去,但見是閣高大宏偉,雄壯絕世,飛閣流丹,八檐凌空。近看是閣構心斗角,金碧輝煌,五層外廊回環,披綠染翠,禽鳥臨戲。身臨極頂,漢水帆影歷歷在目。注目閣內,但見諸葛精神凸顯,詩畫琳瑯滿目,處處洋溢著濃厚的文化氛圍。山色、文化、漢水、帆影共同組成了這處別具特色的人間仙景。

騰龍閣處于隆中山頂,總共高十層,是登高遠眺襄陽城的絕佳地點。騰龍閣是外五內九的建筑,第三、五、七、九層是瞭望臺,隨著一層層的登高,所看的風景不同,感受也自有不同。遠遠望去,但見是閣高大宏偉,雄壯絕世,飛閣流丹,八檐凌空。近看是閣構心斗角,金碧輝煌,五層外廊回環,披綠染翠,禽鳥臨戲。身臨極頂,漢水帆影歷歷在目。注目閣內,但見諸葛精神凸顯,詩畫琳瑯滿目,處處洋溢著濃厚的文化氛圍。山色、文化、漢水、帆影共同組成了這處別具特色的人間仙景。

隆中風景區內有隆中山沖口,有一個遠近聞名的老龍洞。人們懷念諸葛亮,都說他從老龍洞引出的不是一般的山泉,而是智慧水。至今,人們到隆中品茶,還非要用老龍洞的水沖泡,就是這個緣故。 一年四季,一股甘甜清香的泉水從山洞中噴出,灌溉良田,滋潤山茶,供人飲用。

隆中風景區內有隆中山沖口,有一個遠近聞名的老龍洞。人們懷念諸葛亮,都說他從老龍洞引出的不是一般的山泉,而是智慧水。至今,人們到隆中品茶,還非要用老龍洞的水沖泡,就是這個緣故。 一年四季,一股甘甜清香的泉水從山洞中噴出,灌溉良田,滋潤山茶,供人飲用。

雖說老龍洞經過滄桑變故,再不用瓦筒當副口引水了,但這種引水方法在很多山鄉還被沿用,解決了農田灌溉中的不少難題。人們懷念諸葛亮,都說他從老龍洞引出的不是一般的山泉,而是智慧水。至今,人們到隆中品茶,還非要用老龍洞的水沖泡,就是這個緣故。

雖說老龍洞經過滄桑變故,再不用瓦筒當副口引水了,但這種引水方法在很多山鄉還被沿用,解決了農田灌溉中的不少難題。人們懷念諸葛亮,都說他從老龍洞引出的不是一般的山泉,而是智慧水。至今,人們到隆中品茶,還非要用老龍洞的水沖泡,就是這個緣故。

襄簡王墓位于襄陽市襄城區古隆中景區。現存兩座封土遺址,一底徑30米,高8米,為簡王墓,另一底徑20米,高5米,為簡王妃墓。為1998年發掘,知簡王墓為單磚室墓,平面凸字形,長6.2米,寬2.4米,墓室早年被盜,已坍塌嚴重。又說簡王墓位置為諸葛草廬原址,當年簡王將草廬西遷。所以到了清朝,又在此立碑刻“草廬遺址”四字,以示后人。

襄簡王墓位于襄陽市襄城區古隆中景區。現存兩座封土遺址,一底徑30米,高8米,為簡王墓,另一底徑20米,高5米,為簡王妃墓。為1998年發掘,知簡王墓為單磚室墓,平面凸字形,長6.2米,寬2.4米,墓室早年被盜,已坍塌嚴重。又說簡王墓位置為諸葛草廬原址,當年簡王將草廬西遷。所以到了清朝,又在此立碑刻“草廬遺址”四字,以示后人。

隆中滑道位于風景秀美的隆中山南側,其上站將至山頂雄偉的騰龍閣,下站靠近景色宜人的老龍洞景區,由滑軌、滑車兩部分組成。上山滑軌長近433米,下山滑軌全長1072余米,高差126米,平均坡度12度,設有3個盤旋。

隆中滑道位于風景秀美的隆中山南側,其上站將至山頂雄偉的騰龍閣,下站靠近景色宜人的老龍洞景區,由滑軌、滑車兩部分組成。上山滑軌長近433米,下山滑軌全長1072余米,高差126米,平均坡度12度,設有3個盤旋。

古隆中景區孔明琴堂綜藝表演節目眾多,花樣百出。既有古風琴韻的編鐘演奏、古箏彈奏,又有精彩非凡的拋球、呼啦圈等雜技表演。空城計中,諸葛彈琴退司馬的故事大家耳熟能詳。諸葛亮的琴藝可謂出神入化,即可撫琴明志,更能聽琴識人,連周瑜都不得不佩服。孔明琴堂特設古琴、編鐘特色演出,《草廬灑滿漢時月光》講述三國蕩氣回腸的英雄故事……游客身臨其中,飲隆中清茗,聽編鐘絕響,伴著古樂悠揚,欣賞歌舞曼妙,沉醉于流傳千年的智慧傳奇,別有一番滋味。

古隆中景區孔明琴堂綜藝表演節目眾多,花樣百出。既有古風琴韻的編鐘演奏、古箏彈奏,又有精彩非凡的拋球、呼啦圈等雜技表演。空城計中,諸葛彈琴退司馬的故事大家耳熟能詳。諸葛亮的琴藝可謂出神入化,即可撫琴明志,更能聽琴識人,連周瑜都不得不佩服。孔明琴堂特設古琴、編鐘特色演出,《草廬灑滿漢時月光》講述三國蕩氣回腸的英雄故事……游客身臨其中,飲隆中清茗,聽編鐘絕響,伴著古樂悠揚,欣賞歌舞曼妙,沉醉于流傳千年的智慧傳奇,別有一番滋味。

隆中牡丹園,素有“陽春三月三,隆中看牡丹”的美稱。在明代的《襄陽府志》中有明確記載,隆中牡丹以花大色艷而久享盛名,數量近萬株。隆中牡丹花徑最大可達20公分,花瓣五十余片,珍貴品種有“襄陽大紅”,“臥龍出山”、“垂頭蘭”等243個品種。

隆中牡丹園,素有“陽春三月三,隆中看牡丹”的美稱。在明代的《襄陽府志》中有明確記載,隆中牡丹以花大色艷而久享盛名,數量近萬株。隆中牡丹花徑最大可達20公分,花瓣五十余片,珍貴品種有“襄陽大紅”,“臥龍出山”、“垂頭蘭”等243個品種。

古隆中
明碑亭

地址:襄陽市城西13公里處隆中路6號

類型:名人故居

等級:AAAA

游玩時間:建議1-3小時

電話:0710-3592387;0710-3591656

開放時間:8:00-17:30

信息來源:湖北省人民政府門戶網站

諸葛亮(181年7月23日—234年8月28日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國時期杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另,大詩…… 諸葛亮詳細信息++

蜀漢昭烈帝劉備(161—223)字玄德,涿郡涿縣(今河北涿州)人,據說是漢中山靖王劉勝的后代,三國時期蜀漢開國皇帝,公元221—223年在位。政治家,廟號烈祖。 蜀漢昭烈帝劉備(161-223)東漢漢靈帝末年,劉備因起兵討伐黃巾軍有功而登上漢末政治舞臺,三顧茅廬后始得諸葛亮輔佐。 漢建安十三年(208年)與孫權將周瑜等大勝曹操于赤壁,其后得到荊州五…… 劉備詳細信息++

關羽(162?-220),漢族。生于東漢桓帝延熹年間,字云長,本字長生,河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領,前將軍,漢壽亭侯,軍事家。死后受民間推崇,又經歷代朝廷褒封,被人奉為關圣帝君,佛教稱為伽藍菩薩,尊稱為“關公”。關羽被后來的統治者崇為“武圣”,與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關羽本字長生,后改字云長,早年因犯事逃離家鄉至幽…… 關羽詳細信息++

張飛(?~221)字益德,又稱翼德。東漢涿郡涿縣桃莊(今涿州市忠義店)人。早年與劉備、關羽意氣相投,在涿結成生死之盟,世稱“桃園三結義”。東漢末,張飛、關羽和劉備聚集鄉勇起兵涿縣,參與鎮壓黃巾起義。建安十二年(207),劉備依附荊州劉表。曹操發兵取荊州,劉備敗走夏口,至當陽長坂坡,曹兵把劉備等人打散,張飛領20人斷后,見曹兵迫近,據水斷橋,橫刀立馬,拒退曹兵…… 張飛詳細信息++

隆中社區:隆中社區…… 隆中社區詳細信息++

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